الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٤٠٣

بخطه علي ظهر النسخة وفات المير محمد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادي في ١١٥١ فيكون وفات المصنف بعد التاريخ، مر له " علاج الأسقام " ١٥: ٣٠٩ و " كفاية المتعبدين " ١٨: ١٨ كلاهما بالفارسية وفي كشف الظنون: الهداية في النحو لعبد الجليل بن فيروز الغزنوي وآخر لابن درستويه عبد الله بن جعفر النحوي م‍ ٣٤٧ ويأتي " الهداية " في النحو الذي قد ينسب إلى المذكورين أو إلى الزبير البصري ابن احمد الشافعي أو إلى أبى حيان الأندلسي نزيل القاهرة (٦٥٤ - ٧٤٥) والمطبوع مكررا ضمن جامع المقدمات ومستقلا بإيران والهند. وقد طبع " شرح الهداية " عربيا بالهند وإيران مكررا.
(٢١٤١: النهاية في مجرد الفقه والفتاوى) ومتون الاخبار من الطهارة إلى الديات. لشيخ الطائفة محمد بن الحسن بن علي الطوسي م‍ ٤٦٠. مشتمل على كتب وكل يشتمل على أبواب، أحصيت فهرس مخطوطة منها فكانت ٢٢ كتابا و ٢١٤ بابا و ٣٦ ألف مسألة وكان " النهاية " كتابا مدرسيا حتى ألف المحقق الحلي " الشرائع " -> ذ ١٣: ٤٧ - ٥٠ و ٣١٦ - ٣٣٢ فكان الفقهاء يدرسونه ويكتبون عليه الشروح وقد ذكرنا ستة منها في ذ ١٤: ١١٠ (١) و ٢٠: ٣٠٥ و ٢١: ٢٩٦ ومر في مجلدنا هذا " نكت النهاية " قم‍ ١٦٠٢ ويأتي " نهية النهاية " وللنهاية نسختان عربية وفارسية. أول العربية: [الحمد لله مستحق الحمد وموجبه وصلى الله على خيرته من خلقه محمد وآله الطاهرين من عترته كتاب الطهارة. باب ماهية الطهارة...] وأول الفارسية: [الحمد لله مستحق... من عترته. مجلد أول وأين مجلد ده كتاب است. كتاب الطهارة وأين كتاب ده باب است باب أول در آنكه طهارت چه بأشد...] طبع العربي بطهران على الحجر ١٢٧٦ ثم على الحروف بمطبعة الجامعة رقم ٢٣٥ عام ١٣٧٣ ثم ببيروت مع مقدمة لصاحب