الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٦١

فلما برئ كتب عقائده هذه وسماه بالنجاة و يعبر عن نفسه بكليب عتبة الرضا (ع) وله " الشمسية " -> ذ ١٤: ٢٣٠ و " الصدرية " -> ١٥: ٢٨ و " التقية " المنطقية -> ٤: ٤٠٥ باسم أولاده الثلاث: شمس الدين وصدر الدين وتقي الدين. ويأتي له " واجبات علية " -> ذ ٢٥: ٣.
(٢٩٦: نجاة القيامة في أمر الإمامة) لميثم بن علي بن ميثم البحراني م‍ ٦٧٩ العارف المتكلم. أوله: [الحمد لله مفيض الجود وواهب وجود كل موجود...] رتبه على مقدمة وثلاثة أبواب. ألفه لعز الدين أبي المظفر عبد العزيز بن جعفر النيشابوري، وقال في ديباجته: أنه لما ورد نيشابور مجتازا واتصل به أكرمه [وأشار إليه بتأليف كتاب في الإمامة، فأراد الاعتذار عنه بمشقة السفر وما يستلزمه من تشعب الذهن ومفارقة الأهل والولدان، لكنه امتثله أداء لحقوقه...] يوجد نسخة بخط يوسف بن محمد بن إبراهيم المعاني فرغ من الكتابة ١٧ ذي الحجة ٨٥٢ عند (السماوي) والكاتب مترجم في " الضياء اللامع في علماء القرن التاسع " ومن ألف له الكتاب أيضا من العلماء الأعيان.
(٢٩٧: نجاة المتقين) لعبد الله المامقاني قم‍ ٢٣٦ صاحب " تنقيح المقال " (ذ ٤: ٤٦٦) قال في فهرس مصنفاته أنه سؤال وجواب كبير.
(٢٩٨: نجاة المتقين في أحكام الدين) فارسي لميرزا عسكر بن هداية الله الذي اختصره في " خلاصة النجاة " (ذ ٧: ٢٣٤). قال تلميذه نوروز علي البسطامي في " فردوس التواريخ " أنه في أكثر أبواب الفقه وفيه جمع للأقوال على طريقة الاحتياط كما مر مثله في ذ ١١: ٨. ط. على الحجر ١٢٦٤. ومر في ذ ١٥: ٣٨ " صراط النجاة " المستخرج من النجاة هذه.
(٢٩٩: نجاة المجاهدين) لمحمد جعفر بن محمد علي الجوشقاني معاصر فتح علي شاه قاجار. ألفه باسم غلام حسين خان سپهدار والميرزا السيد أحمد. في مقدمة في موضوع العلم الإلهي وثلاث مقالات: ١ - الوجود، ٢ - الواجب، ٣ - المعاد. أوله: