الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٤٧

" المصباح " جملة من تصانيفه في الكيميا. وذكر الچلبي بعضها في كشف الظنون بعنوان ايدمر بن علي إلا في هذا المقام فسماه ايدمر بن عبد الله. والنسخة في مكتبة (الطهراني بسامراء) يكثر فيه النقل عن " المكتسب الذي شرحه باسم " نهاية الطلب " كما يأتي. ومر له " النبات " ص ٣٣.
(٢٩: نتايج الكليات) خلاصة من كليات سعدي الشيرازي -> ذ ٩: ٤٤٧ - ٤٥٠ والملخص هو عبد الوهاب بن علي أشرف بن علي بن إسماعيل، كان يتخلص شوريده وهو مؤلف " نخبة الاخبار " الآتي. وهو غير شوريده المذكور في ٩: ٥٤٧. والنسخة موجودة في (الرضوية) (ف ٧: ٨٨١) و " خطى فارسي " ص ٣٦١٦ و ٣٦٤٠.
(٢٣٠: نتايج المأثور في ترجمة جنة السرور في كيفية زيارة العاشور) للشيخ علي بن محمد بن جعفر شريعت مدار الاسترآبادي الطهراني م‍ ١٣١٥ ذكر في " غاية الآمال ". وله مختصره " نتيجة النتايج ". ومر له " مصباح الطالب " (ذ ٢١:
١١٢ و ١٤٥).
(٢٣١: النتيجة) رسالة وجيزة فارسية في المنطق. لهبة الدين الشهرستاني قم‍ ٢٢٣ جعله جزء من كتابه " متون الفنون ". أوله: [بدانكه هر چه بذهن در آيد..] فرغ منه ١٣١٧.
(٢٣٢: النتيجة) من الرسائل العملية -> ١١: ٢١١ - ٢١٩ في العبادات من فتاوى السيد معز الدين مهدي بن الحسن القزويني الحلي م‍ ١٣٠٠. جمعه تلميذه محمد صالح المدعو بعالم. رأيت النسخة عند الشيخ تقى الصحاف بالكاظمية.
(٢٣٣: نتيجة الأفكار) فارسي لمحمد سعيد بن ملا صالح الخلخالي في الأخلاق والمراثي. أوله: [الحمد لله الذي احتجب بشعاع نوره...] ضمن مجموعة ٣٤٨٦ بجامعة طهران كما في فهرسها ١١: ٢٤٩١.
(٢٣٤: نتيجة الأنظار) منظومة في أصول الفقه. لعبد الرحيم بن محمد علي التستري (١٢٢٦ - ١٣١٣) من أحفاد المجلسي. شرحه عبد الصمد التستري المجاز منه. ومعه منظومة في الرجال. أوله: