عندي بخط مؤلفه المصرح في آخره أن اسمه " النتيجة البديعة في فروع علم الشريعة " كما سنذكره في ص ٤٨.
(٢٢٣: نتايج التحصيل) مجموعة فوائد. لهبة الدين الشهرستاني قم‍ ٧٠، من تقريرات أساتيده كما ذكره لي.
(٢٢٤: نتايج الحكمة في كشف الغمة) في علاج الوباء. لمهدي بن الخليل الطبيب الموسوي الحسيني الشهرستاني (م‍. الحائر ١٣١٨) ألفه فيها ١٣٠٧ بمناسبة شيوع الوباء في تلك السنة. نسخة خطه موجودة عند (هبة الدين الشهرستاني) ولا نسبة بينهما غير الانتساب إلى شهرستان.
(٢٢٥: نتايج الفطنة في نظم كليلة ودمنة) لابن الهبارية نظام البغدادي الهاشمي العباسي (ذ ٩: ٣٣ و ١٢٠٤) وصاحب " الصادح والباغم " (ذ ١٥: ٢) م‍ ٥٠٤.
أول المنظومة:
قال حكيم العرب العباسي * اني تأملت كلام الناس رأيت نسخة كتبت ١١٠٠. ومر في (ذ ٣: ٢٧٣) باسم " تاريخ الفطنة ".
ذكره مجدوع في ص ١١ من فهرسته.
(٢٢٦: نتايج الفكر في شامل الذكر) للحاج علي أكبر الشيرازي في الفقه.
جاء التعريف بنسخته في نشرة المكتبة المركزية لجامعة طهران العدد ٥ ص ٢٢٨.
(٢٢٧: نتايج الفكر في شرح الباب الحادي عشر) للشيخ محمد بن محمد طاها الكرمي. ط. المجلد الأول منه ١٣٧٦ ويتلوه المجلد الثاني في النبوة العامة والخاصة.
(٢٢٨: نتايج الفكر في علم الحجر) لعز الدين ايدمر بن علي الجلدكي الكيمياوي. وجلدك على فرسخين من مشهد طوس كما في " مرآت البلدان " ٤: ٢٥٥ ويظهر من كنز الاختصاص له أن اسمه علي بن محمد بن ايدمر الجلدكي. صنف النتايج هذا في القاهرة أواخر شوال ٧٤٢ مرتبا على ١٢ بابا. أوله: [الحمد لله مظهر آثار المشاهدات بوجوده الرزاق القديم لذاته... والصلاة على محمد وآله الكرام... المطهرة ...] يظهر من انشاء الخطبة والترتيب بعدد الأئمة حسن عقيدته. ذكر في

(٤٦)