القزويني، والآقا باقر اليزدي الذي سماه " مصابيح الأنوار " (ذ ٢١: ٨٤ - ٨٥) ومحمد التنكابني والملا سميع اليزدي وغيرهم ممن ذكرناهم في (ذ ١٤: ٩٨ - ٩٩).
ط. في صدر صفحات " الضوابط " في ١٢٧١، وط. مستقلا ببمبى ١٢٥٨ بمباشرة تلميذه عبد السميع الذي ذكرناه في " الكرام البررة ص ٦١٣ و ٧٣٤ ".
(٢١٢: نتايج الأفكار) في أصول الفقه. للملا محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري م‍ ١٢٩٩ المدفون في مقبرة صاحب " الضوابط " والأردكاني بالحائر.
أوله: [أحسن خطاب يهتدى بإشاراته إلي نتايج الأفكار، وأكرم كتاب يرتقى بعباراته إلى معارج الأنظار، حمد من أوضح مناهج الفروع بذريعة معالم الأصول...
إلى قوله - فيقول العبد... محمد تقي بن حسين علي الهروي] وفرغ منه في ذي الحجة ١٢٥٨ ورتبه على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة. المقدمة في المبادئ اللغوية الباب ١ - الكتاب والسنة، ٢ - الأدلة الشرعية، ٣ - الاجتهاد. والخاتمة في التعادل والتراجيح. وجعل لكل مسألة جدولين: أحدهما لأقوال القوم والاخر لأدلتهم وجعل للكتب التي يكثر النقل عنها رموزا وهي: يه = نهاية الأصول. يب = تهذيب الأصول. لم = معالم الأصول. في = الوافي للكاظمي. ق = القوانين للقمي. ح = المفاتيح للمجاهد، م = المناهج للنراقي. ت = الإشارات لأستاذه الكلباسي. وبعبر عن شيخه محمد تقي محشي " المعالم " بقوله: شيخنا العلامة. صرح بجميع ذلك في أول النسخة الموجودة في خزانة (الطهراني بسامراء) ونسخة أخرى بخط يده في مكتبة (هبة الدين) وثلاث نسخ في (سپهسالار) أحدها بخط حسين بن محمد علي القايني في ١٢٦٠ وعليها حواشي من المؤلف. ونسخة أخرى مع حواشي المصنف في خزانة (الشيرازي) نقلت إلى خزانة الشيخ علي كاشف الغطاء ونسخة خط محمد جعفر بن محمد حسن في ج ٢ / ١٢٦٨ عند حسين الشهشهانى المتوفى ١٣٨١ بطهران.
(٢١٣: نتايج الأفكار) في الأدلة العقلية من أصول الفقه في خمس مجلدات.
للسيد حسن بن أحمد الكاشاني الحسيني نزيل مشهد م‍ بها ١٣٤٢ والنسخة عند تلميذه السيد يحيى بن محمد المعروف بالهندي.

(٤٣)