الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٤٢٤

ومر بعنوان " نهج الاعلان " قم‍ ٢١٦٦.
(٢٢٢٠: نهج المحجة) في فضائل الأئمة وإثبات حقهم وغصب غيرهم وبدع الغاصبين المبتدعين. للشيخ علي نقي بن أحمد الأحسائي م‍ ١٢٤٦ -> ٩: ٧٦٣.
فرغ منه ١٢٣٥ وهو نظير " الصراط المستقيم " للبياضي. رتبه على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة. والنسخة عند عبد الكريم آل حيدر ببغداد. ط في مجلدين في تبريز ٧٠ - ١٣٧٣ في ٤٨٣ + ٥٥٠ ص وينقل عنه المقابي في " صحيفة الاسرار " ورأيت النقل عنه لحديث الكساء لكنه أخصر مما في " منتخب الطريحي ".
(٢٢٢١: نهج المسالك إلى معرفة المناسك) لنظام الدين سليمان بن الحسن الصهرشتي قم‍ ٩٦٨ و ١٨٦٢ تلميذ شيخ الطائفة الطوسي وصاحب " إصباح الشيعة " كما يظهر من آخر كتابه " قبس الاصباح " -> ١٧: ٣٠ وذكره أيضا إسماعيل پاشا في " هدية العارفين ١: ٣٩٧ ".
(٢٢٢٢: نهج المسترشدين في أصول الدين) للعلامة الحلي الحسن بن يوسف قم‍ ٢٢١٠ كتبه بالتماس ولده فخر المحققين مرتبا على ١٣ فصلا، لخص فيها المباحث الكلامية. رأيت نسخة عصر المصنف المكتوبة عن نسخة خط المؤلف وتم في ظهر الثلاثاء ٢٣ صفر ٧٢٢ وذكر كاتبه أن المصنف فرغ منه ليلة ٢٢ ع ١ - ٦٩٩.
وهي موجودة في مكتبة (الطهراني بسامرا). أوله [الحمد لله المنقذ من الحيرة والضلال والمرشد إلى سبيل الصواب في المعاش والمال...] وثلاث نسخ عند (السيد شهاب الدين بقم) على إحديها إجازة فخر الدين ابن العلامة لناسخ النسخة وهو أبو الفتوح أحمد بن أبي عبد الله بلكو بن أبي طالب الآوي تاريخها ٢١ رجب ٧٠٥ الذي ذكرناه في ذ ١: ١٧٦ و " الأنوار الساطعة - ص ٢٦ ". وجاء التعريف بها في فهرس تلك المكتبة ١: ١٩ و ٢: ٣٥٥ و ٤: ٣٥٩ ومر شروحه " ارشاد الطالبين " و " بصرة الطالبين " -> ١٤: ١٦١ - ١٦٣.
(٢٢٢٣: النهج المستقيم على طريقة الحكيم) شرح للقصيدة العينية