7 الرقم 907 وثانيا في آخر " شرح زندگانى جلال الدين دوانى " (1). أوله: [حقيت حمد مختص واجب...] ونسخة منه عند (التقوى). (2069: نور الهداية) في مسائل دينية باللغة الگجراتية. لمحمد حسين بن محمد الموسوي التستري ناشر الاسلام قم‍ 2076. (2070: نور الهداية) فارسي في أصول الدين. لملا محمد رفيع بن علي رضا النوري مبسوط سيا في مبحث الإمامة للاثني عشر ومطاعن أضدادهم. أوله [الحمد لله الذي فطر العقول على معرفته وعلمها بنور علمه وجوب وجوده...]. ألفها 1223 و النسخة موجودة في الآصفية. ف 3: 550 و " خطي فارسي " ص 1004. (2071: نور الهداية) في النبوة. للعارف علي أكبر النواب المتخلص " بسمل " الشيرازي 9: 137 وهو ابن علي الناظر بن إسماعيل المدرس بن خليل المدرس في مدرسة الحكيم بشيراز حين وقوع فتنة الأفغان. كذا في " طرائق الحقائق " وقال إنه تلميذ جدي محمد حسن القزويني وانه ولد 1187 وتوفي 1263. ألف الكتاب لقسيس مسيحي في مقدمة وثلاثة أبواب ومقالة فيها مقدمة وثلاثة مطالب وخاتمة. "> 7 الرقم 907 وثانيا في آخر " شرح زندگانى جلال الدين دوانى " (1). أوله: [حقيت حمد مختص واجب...] ونسخة منه عند (التقوى). (2069: نور الهداية) في مسائل دينية باللغة الگجراتية. لمحمد حسين بن محمد الموسوي التستري ناشر الاسلام قم‍ 2076. (2070: نور الهداية) فارسي في أصول الدين. لملا محمد رفيع بن علي رضا النوري مبسوط سيا في مبحث الإمامة للاثني عشر ومطاعن أضدادهم. أوله [الحمد لله الذي فطر العقول على معرفته وعلمها بنور علمه وجوب وجوده...]. ألفها 1223 و النسخة موجودة في الآصفية. ف 3: 550 و " خطي فارسي " ص 1004. (2071: نور الهداية) في النبوة. للعارف علي أكبر النواب المتخلص " بسمل " الشيرازي 9: 137 وهو ابن علي الناظر بن إسماعيل المدرس بن خليل المدرس في مدرسة الحكيم بشيراز حين وقوع فتنة الأفغان. كذا في " طرائق الحقائق " وقال إنه تلميذ جدي محمد حسن القزويني وانه ولد 1187 وتوفي 1263. ألف الكتاب لقسيس مسيحي في مقدمة وثلاثة أبواب ومقالة فيها مقدمة وثلاثة مطالب وخاتمة. "> 7 الرقم 907 وثانيا في آخر " شرح زندگانى جلال الدين دوانى " (1). أوله: [حقيت حمد مختص واجب...] ونسخة منه عند (التقوى). (2069: نور الهداية) في مسائل دينية باللغة الگجراتية. لمحمد حسين بن محمد الموسوي التستري ناشر الاسلام قم‍ 2076. (2070: نور الهداية) فارسي في أصول الدين. لملا محمد رفيع بن علي رضا النوري مبسوط سيا في مبحث الإمامة للاثني عشر ومطاعن أضدادهم. أوله [الحمد لله الذي فطر العقول على معرفته وعلمها بنور علمه وجوب وجوده...]. ألفها 1223 و النسخة موجودة في الآصفية. ف 3: 550 و " خطي فارسي " ص 1004. (2071: نور الهداية) في النبوة. للعارف علي أكبر النواب المتخلص " بسمل " الشيرازي 9: 137 وهو ابن علي الناظر بن إسماعيل المدرس بن خليل المدرس في مدرسة الحكيم بشيراز حين وقوع فتنة الأفغان. كذا في " طرائق الحقائق " وقال إنه تلميذ جدي محمد حسن القزويني وانه ولد 1187 وتوفي 1263. ألف الكتاب لقسيس مسيحي في مقدمة وثلاثة أبواب ومقالة فيها مقدمة وثلاثة مطالب وخاتمة. ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٨٥

كه أصفيا...] توجد بدار الكتب في القاهرة كما في فهرس مخطوطاتها الفارسية لطرازي ٢: ٢٢٥.
(٢٠٦٨: نور الهداية) في الإمامة. لجلال الدين الدواني م‍ ٩٠٧ قم‍ ٥٢٩ ذكر فيه قبح التعصبات الدينية وحسن الاجتهاد ولزوم التأويل في بعض النصوص وبين بعض المسائل الفلسفية كإرادة الله واستعداد الانسان والقدم الزماني والحدوث الدهري ثم ذكر تشيع ابن العربي الذي يعبر عن الامام بالقطب وذكر لزوم العصمة في المعلم المشرع حين التشريع. ثم ذكر ان تأخير علي المعصوم عن بيعة أبى بكر يدل على أنه كان لسبب. طبع بإيران ١٣١١ في ذيل " الخصائص " لابن بطريق -> ٧ الرقم ٩٠٧ وثانيا في آخر " شرح زندگانى جلال الدين دوانى " (١). أوله: [حقيت حمد مختص واجب...] ونسخة منه عند (التقوى).
(٢٠٦٩: نور الهداية) في مسائل دينية باللغة الگجراتية. لمحمد حسين بن محمد الموسوي التستري ناشر الاسلام قم‍ ٢٠٧٦.
(٢٠٧٠: نور الهداية) فارسي في أصول الدين. لملا محمد رفيع بن علي رضا النوري مبسوط سيا في مبحث الإمامة للاثني عشر ومطاعن أضدادهم. أوله [الحمد لله الذي فطر العقول على معرفته وعلمها بنور علمه وجوب وجوده...]. ألفها ١٢٢٣ و النسخة موجودة في الآصفية. ف ٣: ٥٥٠ و " خطي فارسي " ص ١٠٠٤.
(٢٠٧١: نور الهداية) في النبوة. للعارف علي أكبر النواب المتخلص " بسمل " الشيرازي ٩: ١٣٧ وهو ابن علي الناظر بن إسماعيل المدرس بن خليل المدرس في مدرسة الحكيم بشيراز حين وقوع فتنة الأفغان. كذا في " طرائق الحقائق " وقال إنه تلميذ جدي محمد حسن القزويني وانه ولد ١١٨٧ وتوفي ١٢٦٣. ألف الكتاب لقسيس مسيحي في مقدمة وثلاثة أبواب ومقالة فيها مقدمة وثلاثة مطالب وخاتمة.

(١) وهذا الكتاب تأليف الشيخ علي الدواني. طبع بقم ١٣٧٥ في ١٩٦ ص مع تقاريظ لشريعتمدار والزنجاني والسيد شهاب الدين المرعشي والطباطبائي.
(٣٨٥)