9: 968 والنسخة في (الرضوية) كما في " خطى فارسي " ص 3286. (1939: نور الأنوار) تفسير فارسي لجملة من الآيات وشرح لبعض مشكلات الاخبار للملا محمد علي بن الملا كاظم الشاهرودي قم‍ 989 م‍ 1293. رأيته عند ولده أحمد الشاهرودي. ومر له " لمعات الأنوار " -> 18: 344. (1940: نور الأنوار) منظومة في المراثي وقصة المختار لشاعر تخلصه خطائي ينقل فيه عن " حديقة الشيعة " ولعله اليزدي العقدائي المذكور في 9: 298. نسخته موجودة في جامعة طهران ف 10: 1662. (1941: نور الأنوار) رسالة فارسية في المنطق لمحمد علي الفتحي ابن نصر الله بن أبي الحسن بن لطف علي بن فتح الله الدزفولي ولد بها 1271 وتوفي بأصفهان 1358 فرغ من تأليفه 25 رمضان 1295 ط 1368. (1942: نور الأنوار) خلاصة من " أنوار سهيلى " -> 2: 430 لأبي العلاء محمد يوسف صبحي الحيدر آبادي. كما في " خطى فارسي " ص 3646. (1943: نور الأنوار في اثبات امامة الأئمة الأطهار) للملا شريف بن رضا الشيرواني التبريزي تلميذ صاحب " الرياض " رأيت منه نسخة كتبت بأمر الملا محمد جعفر روضه خوان في 1258 عند الميرزا محمد علي الأردوبادي بالنجف. أوله: [الحمد لله مقدر القدر ومنزل الذكر ومؤيد العبر...] رتبه على أبواب الأول في إثبات إمامة أمير المؤمنين وفيه فصول. الباب الثاني في إمامة الحسن، وهكذا إلى الحجة. ومر تصانيفه الاخر مثل " الصدف المشحون " -> 15: 29. (1944: نور الأنوار في ايضاح كلام خير الأخيار) شرح للصحيفة السجادية. للمحدث نعمة الله بن عبد الله التستري الموسوي قم‍ 1843 وهو مختصر (٣٥٩) "> 9: 968 والنسخة في (الرضوية) كما في " خطى فارسي " ص 3286. (1939: نور الأنوار) تفسير فارسي لجملة من الآيات وشرح لبعض مشكلات الاخبار للملا محمد علي بن الملا كاظم الشاهرودي قم‍ 989 م‍ 1293. رأيته عند ولده أحمد الشاهرودي. ومر له " لمعات الأنوار " -> 18: 344. (1940: نور الأنوار) منظومة في المراثي وقصة المختار لشاعر تخلصه خطائي ينقل فيه عن " حديقة الشيعة " ولعله اليزدي العقدائي المذكور في 9: 298. نسخته موجودة في جامعة طهران ف 10: 1662. (1941: نور الأنوار) رسالة فارسية في المنطق لمحمد علي الفتحي ابن نصر الله بن أبي الحسن بن لطف علي بن فتح الله الدزفولي ولد بها 1271 وتوفي بأصفهان 1358 فرغ من تأليفه 25 رمضان 1295 ط 1368. (1942: نور الأنوار) خلاصة من " أنوار سهيلى " -> 2: 430 لأبي العلاء محمد يوسف صبحي الحيدر آبادي. كما في " خطى فارسي " ص 3646. (1943: نور الأنوار في اثبات امامة الأئمة الأطهار) للملا شريف بن رضا الشيرواني التبريزي تلميذ صاحب " الرياض " رأيت منه نسخة كتبت بأمر الملا محمد جعفر روضه خوان في 1258 عند الميرزا محمد علي الأردوبادي بالنجف. أوله: [الحمد لله مقدر القدر ومنزل الذكر ومؤيد العبر...] رتبه على أبواب الأول في إثبات إمامة أمير المؤمنين وفيه فصول. الباب الثاني في إمامة الحسن، وهكذا إلى الحجة. ومر تصانيفه الاخر مثل " الصدف المشحون " -> 15: 29. (1944: نور الأنوار في ايضاح كلام خير الأخيار) شرح للصحيفة السجادية. للمحدث نعمة الله بن عبد الله التستري الموسوي قم‍ 1843 وهو مختصر (٣٥٩) "> 9: 968 والنسخة في (الرضوية) كما في " خطى فارسي " ص 3286. (1939: نور الأنوار) تفسير فارسي لجملة من الآيات وشرح لبعض مشكلات الاخبار للملا محمد علي بن الملا كاظم الشاهرودي قم‍ 989 م‍ 1293. رأيته عند ولده أحمد الشاهرودي. ومر له " لمعات الأنوار " -> 18: 344. (1940: نور الأنوار) منظومة في المراثي وقصة المختار لشاعر تخلصه خطائي ينقل فيه عن " حديقة الشيعة " ولعله اليزدي العقدائي المذكور في 9: 298. نسخته موجودة في جامعة طهران ف 10: 1662. (1941: نور الأنوار) رسالة فارسية في المنطق لمحمد علي الفتحي ابن نصر الله بن أبي الحسن بن لطف علي بن فتح الله الدزفولي ولد بها 1271 وتوفي بأصفهان 1358 فرغ من تأليفه 25 رمضان 1295 ط 1368. (1942: نور الأنوار) خلاصة من " أنوار سهيلى " -> 2: 430 لأبي العلاء محمد يوسف صبحي الحيدر آبادي. كما في " خطى فارسي " ص 3646. (1943: نور الأنوار في اثبات امامة الأئمة الأطهار) للملا شريف بن رضا الشيرواني التبريزي تلميذ صاحب " الرياض " رأيت منه نسخة كتبت بأمر الملا محمد جعفر روضه خوان في 1258 عند الميرزا محمد علي الأردوبادي بالنجف. أوله: [الحمد لله مقدر القدر ومنزل الذكر ومؤيد العبر...] رتبه على أبواب الأول في إثبات إمامة أمير المؤمنين وفيه فصول. الباب الثاني في إمامة الحسن، وهكذا إلى الحجة. ومر تصانيفه الاخر مثل " الصدف المشحون " -> 15: 29. (1944: نور الأنوار في ايضاح كلام خير الأخيار) شرح للصحيفة السجادية. للمحدث نعمة الله بن عبد الله التستري الموسوي قم‍ 1843 وهو مختصر (٣٥٩) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٥٩

بالوباء في ١٢٧٠.
(١٩٣٨: نور الأنوار) مثنوي فارسي عرفاني في تفسير آية النور (القرآن ٢٤: ٣٥) تقرب من ١١٢٠ بيتا. للشاهزاده رضا قلى ميرزا " مجنون علي شاه " المراغي -> ٩: ٩٦٨ والنسخة في (الرضوية) كما في " خطى فارسي " ص ٣٢٨٦.
(١٩٣٩: نور الأنوار) تفسير فارسي لجملة من الآيات وشرح لبعض مشكلات الاخبار للملا محمد علي بن الملا كاظم الشاهرودي قم‍ ٩٨٩ م‍ ١٢٩٣. رأيته عند ولده أحمد الشاهرودي. ومر له " لمعات الأنوار " -> ١٨: ٣٤٤.
(١٩٤٠: نور الأنوار) منظومة في المراثي وقصة المختار لشاعر تخلصه خطائي ينقل فيه عن " حديقة الشيعة " ولعله اليزدي العقدائي المذكور في ٩: ٢٩٨.
نسخته موجودة في جامعة طهران ف ١٠: ١٦٦٢.
(١٩٤١: نور الأنوار) رسالة فارسية في المنطق لمحمد علي الفتحي ابن نصر الله بن أبي الحسن بن لطف علي بن فتح الله الدزفولي ولد بها ١٢٧١ وتوفي بأصفهان ١٣٥٨ فرغ من تأليفه ٢٥ رمضان ١٢٩٥ ط ١٣٦٨.
(١٩٤٢: نور الأنوار) خلاصة من " أنوار سهيلى " -> ٢: ٤٣٠ لأبي العلاء محمد يوسف صبحي الحيدر آبادي. كما في " خطى فارسي " ص ٣٦٤٦.
(١٩٤٣: نور الأنوار في اثبات امامة الأئمة الأطهار) للملا شريف بن رضا الشيرواني التبريزي تلميذ صاحب " الرياض " رأيت منه نسخة كتبت بأمر الملا محمد جعفر روضه خوان في ١٢٥٨ عند الميرزا محمد علي الأردوبادي بالنجف. أوله:
[الحمد لله مقدر القدر ومنزل الذكر ومؤيد العبر...] رتبه على أبواب الأول في إثبات إمامة أمير المؤمنين وفيه فصول. الباب الثاني في إمامة الحسن، وهكذا إلى الحجة. ومر تصانيفه الاخر مثل " الصدف المشحون " -> ١٥: ٢٩.
(١٩٤٤: نور الأنوار في ايضاح كلام خير الأخيار) شرح للصحيفة السجادية. للمحدث نعمة الله بن عبد الله التستري الموسوي قم‍ ١٨٤٣ وهو مختصر
(٣٥٩)