18: 186. ط 1361. (1923: نور الابصار في أحوال احمد المختار والأئمة الأطهار) ومعجزاتهم. ترجمة لاخبار الفضائل. لمهدي اليزدي النجفي ط. بمبى. (1924: نور الابصار في اخذ الثار) فارسي لشمس العلماء إبراهيم بن ممتاز العلماء محمد تقي بن سيد العلماء حسين بن غفران مآب دلدار علي النصير آبادي النقوي. مرتب علي مقدمة وأبواب وخاتمة. ألفه 1282 وط 1289 وتوفي 1307 أوله [الحمد لله العزيز الجبار...] ومر ترجمته " كحل الأنظار " -> 17: 285. (1925: نور الابصار في تاريخ النبي وآله الأطهار) فارسي لعلى نقي الجابري ابن ميرزا محمد علي الرضوي المعروف بخوشنويس. موجود في (الرضوية). (1926: نور الابصار وفضيلة الانتظار) لمحمد تقي بن عبد الرزاق بن جواد الأحمد آبادي الأصفهاني الموسوي م‍ 25 رمضان 1348. ط. 1333 فارسي ويأتي له " وظيفة الأنام ". (1927: نور الابصار في رجعة أهل بيت النبي المختار) لمحمد بن عيسى بن محمد علي بن حيدر الشروگي المجيراوي النجفي م‍ 1333 عند ما دخل الانگليز البصرة ودفن في المجاز عند الباب الطوسي بصحن النجف. وهو ابن أخ علي حيدر بن محمد علي م‍ 1314. وفي آخر الكتاب فصل لاثبات المعاد. فرغ منه في ذق 1320 أوله: [الحمد لله رب العالمين...] رأيت النسخة بخطه عند ولده أسد بالنجف. (1928: نور الابصار في مراتب النبي المختار) فارسي في معنى النبوة والإمامة (الولاية) لعلي بن مهدي الخراساني الحائري م‍ بها قرب 1330 ألفه 1302 ط. حيدر آباد الهند 1308 مع تقريظ سيدنا الميرزا محمد حسن الشيرازي بسامراء والميرزا حبيب الله الرشتي والميرزا أبو القاسم الحجة الطباطبائي الحائري. (٣٥٧) "> 18: 186. ط 1361. (1923: نور الابصار في أحوال احمد المختار والأئمة الأطهار) ومعجزاتهم. ترجمة لاخبار الفضائل. لمهدي اليزدي النجفي ط. بمبى. (1924: نور الابصار في اخذ الثار) فارسي لشمس العلماء إبراهيم بن ممتاز العلماء محمد تقي بن سيد العلماء حسين بن غفران مآب دلدار علي النصير آبادي النقوي. مرتب علي مقدمة وأبواب وخاتمة. ألفه 1282 وط 1289 وتوفي 1307 أوله [الحمد لله العزيز الجبار...] ومر ترجمته " كحل الأنظار " -> 17: 285. (1925: نور الابصار في تاريخ النبي وآله الأطهار) فارسي لعلى نقي الجابري ابن ميرزا محمد علي الرضوي المعروف بخوشنويس. موجود في (الرضوية). (1926: نور الابصار وفضيلة الانتظار) لمحمد تقي بن عبد الرزاق بن جواد الأحمد آبادي الأصفهاني الموسوي م‍ 25 رمضان 1348. ط. 1333 فارسي ويأتي له " وظيفة الأنام ". (1927: نور الابصار في رجعة أهل بيت النبي المختار) لمحمد بن عيسى بن محمد علي بن حيدر الشروگي المجيراوي النجفي م‍ 1333 عند ما دخل الانگليز البصرة ودفن في المجاز عند الباب الطوسي بصحن النجف. وهو ابن أخ علي حيدر بن محمد علي م‍ 1314. وفي آخر الكتاب فصل لاثبات المعاد. فرغ منه في ذق 1320 أوله: [الحمد لله رب العالمين...] رأيت النسخة بخطه عند ولده أسد بالنجف. (1928: نور الابصار في مراتب النبي المختار) فارسي في معنى النبوة والإمامة (الولاية) لعلي بن مهدي الخراساني الحائري م‍ بها قرب 1330 ألفه 1302 ط. حيدر آباد الهند 1308 مع تقريظ سيدنا الميرزا محمد حسن الشيرازي بسامراء والميرزا حبيب الله الرشتي والميرزا أبو القاسم الحجة الطباطبائي الحائري. (٣٥٧) "> 18: 186. ط 1361. (1923: نور الابصار في أحوال احمد المختار والأئمة الأطهار) ومعجزاتهم. ترجمة لاخبار الفضائل. لمهدي اليزدي النجفي ط. بمبى. (1924: نور الابصار في اخذ الثار) فارسي لشمس العلماء إبراهيم بن ممتاز العلماء محمد تقي بن سيد العلماء حسين بن غفران مآب دلدار علي النصير آبادي النقوي. مرتب علي مقدمة وأبواب وخاتمة. ألفه 1282 وط 1289 وتوفي 1307 أوله [الحمد لله العزيز الجبار...] ومر ترجمته " كحل الأنظار " -> 17: 285. (1925: نور الابصار في تاريخ النبي وآله الأطهار) فارسي لعلى نقي الجابري ابن ميرزا محمد علي الرضوي المعروف بخوشنويس. موجود في (الرضوية). (1926: نور الابصار وفضيلة الانتظار) لمحمد تقي بن عبد الرزاق بن جواد الأحمد آبادي الأصفهاني الموسوي م‍ 25 رمضان 1348. ط. 1333 فارسي ويأتي له " وظيفة الأنام ". (1927: نور الابصار في رجعة أهل بيت النبي المختار) لمحمد بن عيسى بن محمد علي بن حيدر الشروگي المجيراوي النجفي م‍ 1333 عند ما دخل الانگليز البصرة ودفن في المجاز عند الباب الطوسي بصحن النجف. وهو ابن أخ علي حيدر بن محمد علي م‍ 1314. وفي آخر الكتاب فصل لاثبات المعاد. فرغ منه في ذق 1320 أوله: [الحمد لله رب العالمين...] رأيت النسخة بخطه عند ولده أسد بالنجف. (1928: نور الابصار في مراتب النبي المختار) فارسي في معنى النبوة والإمامة (الولاية) لعلي بن مهدي الخراساني الحائري م‍ بها قرب 1330 ألفه 1302 ط. حيدر آباد الهند 1308 مع تقريظ سيدنا الميرزا محمد حسن الشيرازي بسامراء والميرزا حبيب الله الرشتي والميرزا أبو القاسم الحجة الطباطبائي الحائري. (٣٥٧) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٥٧

(١٩٢٢: نور الابصار في أحوال الأئمة التسعة الأبرار) لمهدي بن هادي المازندراني الخطيب الحائري. ألفه بعد " الكوكب الدري " -> ١٨: ١٨٦. ط ١٣٦١.
(١٩٢٣: نور الابصار في أحوال احمد المختار والأئمة الأطهار) ومعجزاتهم. ترجمة لاخبار الفضائل. لمهدي اليزدي النجفي ط. بمبى.
(١٩٢٤: نور الابصار في اخذ الثار) فارسي لشمس العلماء إبراهيم بن ممتاز العلماء محمد تقي بن سيد العلماء حسين بن غفران مآب دلدار علي النصير آبادي النقوي.
مرتب علي مقدمة وأبواب وخاتمة. ألفه ١٢٨٢ وط ١٢٨٩ وتوفي ١٣٠٧ أوله [الحمد لله العزيز الجبار...] ومر ترجمته " كحل الأنظار " -> ١٧: ٢٨٥.
(١٩٢٥: نور الابصار في تاريخ النبي وآله الأطهار) فارسي لعلى نقي الجابري ابن ميرزا محمد علي الرضوي المعروف بخوشنويس. موجود في (الرضوية).
(١٩٢٦: نور الابصار وفضيلة الانتظار) لمحمد تقي بن عبد الرزاق بن جواد الأحمد آبادي الأصفهاني الموسوي م‍ ٢٥ رمضان ١٣٤٨. ط. ١٣٣٣ فارسي ويأتي له " وظيفة الأنام ".
(١٩٢٧: نور الابصار في رجعة أهل بيت النبي المختار) لمحمد بن عيسى بن محمد علي بن حيدر الشروگي المجيراوي النجفي م‍ ١٣٣٣ عند ما دخل الانگليز البصرة ودفن في المجاز عند الباب الطوسي بصحن النجف. وهو ابن أخ علي حيدر بن محمد علي م‍ ١٣١٤. وفي آخر الكتاب فصل لاثبات المعاد. فرغ منه في ذق ١٣٢٠ أوله: [الحمد لله رب العالمين...] رأيت النسخة بخطه عند ولده أسد بالنجف.
(١٩٢٨: نور الابصار في مراتب النبي المختار) فارسي في معنى النبوة والإمامة (الولاية) لعلي بن مهدي الخراساني الحائري م‍ بها قرب ١٣٣٠ ألفه ١٣٠٢ ط. حيدر آباد الهند ١٣٠٨ مع تقريظ سيدنا الميرزا محمد حسن الشيرازي بسامراء والميرزا حبيب الله الرشتي والميرزا أبو القاسم الحجة الطباطبائي الحائري.
(٣٥٧)