الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٤٦
(١٨٥٧: نوادر الحكمة) لمحمد بن أحمد بن يحيى بن عمران القمي.
كان ينتسب إلى الأشاعرة هناك. ذكره الطوسي في باب من لم يرو. والكتاب مجموعة كتب فقهية وأخلاقية، قال النجاشي ان القميون يشبهونها بدبة شبيب - شبيب فامى كان بقم له دبة ذات بيوت فيها أنواع مختلفة من الدهون - أورد الطوسي فهرسها:
أولها كتاب التوحيد، الوضوء، الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج، النكاح، الطلاق، الأنبياء مناقب الرجال، فضل العرب، فضل العجمية و العربية، الوصايا والصدقة، النحل والهبة، السكنى، الأوقاف، القرائض، النذور والايمان والكفارات، العتق والتدبير والولاء والمكاتبة وأمهات الأولاد، الحدود والديات والشهادات، القضايا والاحكام، العدد. وقال إنها ٢٢ كتابا. ثم ذكر أسناده إليه بطرق متعددة. وقال النجاشي: كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من روايات محمد بن أحمد (صاحب نوادر الحكمة) بعضا منها سماها مفصلا. ثم نقل عن ابن نوح وابن بابويه تأييد هما كل هذا الاستثناء أو بعضها، كما هو معروف في الكتب الرجالية.
(نوادر الراوندي) -> النوادر لفضل الله بن علي الراوندي قم ١٧٨١ ونوادر المعجزات لسعيد بن هبة الله الراوندي. قم ١٨٧٩.
(١٨٥٨: نوادر الربوبية) في الأمور العامة والاعراض الذاتية. لأولاد حسين الهندي م بضع وخمسين بعد ١٢٠٠. كان تلميذ سيد العلماء حسين بن دلدار علي. قال في " كشف الحجب " رأيت المسودة في خزانة ممتاز العلماء ولا أظن لها نسخة ثانية. وقد حذى فيه حذو المير الداماد م ١٠٤١ أوله: [الحمد لله فوق الفوق ووراء الوراء غير محدود القدس والبهاء...].