الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٣٠٥

(١٥٩٤: النكت الفخرية في شرح الاثني عشرية) لصاحب المعالم قم‍ ١٣١٥ -> ١: ١١٦ والشرح لفخر الدين الطريحي م‍ ١٠٨٥ صاحب نزهة الخاطر -> ص ١٥٥ عناوينه (قال، أقول) في مجلد كبير. أوله [الحمد لمن لا تدركه الشواهد ولا تحويه المشاهد ولا تبصره النواظر ولا تحجبه السواتر...] فرغ منه بالكاظمية ٧ رجب ١٠٤١ وجعل للنكت هذا مقدمة أصولية -> ٢٢: ١٠٤ والنسخة في مكتبة (بيت الطريحي) بخط المؤلف. ومر شرحه " الرياض الأزهرية " -> ١١: ٣١٩.
(١٥٩٥: نكت الفصول) لأبي الفتوح منتجب الدين. نسبه إليه عماد الدين حسن الطبري في " أسرار الأئمة " -> ٢: ٣٩ و ٤٠ - ٤١ قاله صاحب " الرياض " وزاد: ولعله بعينه " نكت فصول عبد الوهاب " المنسوب إلى القطب الراوندي قم‍ ١٢٦٥، وقد رأيته بأردبيل في الخزانة الصفوية.
(١٥٩٦: النكت في الإمامة) لأبي يعلى محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري.
ذكر في " معالم العلماء " ص ٩٠.
(١٥٩٧: النكت في الفقه) لحسن بن علي بن داود صاحب " الرجال " -> ذ ١٠: ٨٤ - ٨٥ ذكره فيه عند ترجمة نفسه.
(١٥٩٨: النكت فيما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم) للفارابي قم‍ ٧٢ و ٣٩٥ برواية أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله البغدادي. ويقال له " فصوص الحكم الصغير " في قبال ما مر -> ١٦: ٢٣٥ مشتمل على ٣٠ فصلا -> ذ ١: ٦٦ و ١٩: ٣٥. ط. ضمن مجموعة بمصر ١٣٢٥ ومر كتابه " الحروف " وهو في حل ايرادات أبي سعيد السيرافي (٢٨٤ - ٣٦٨) -> ٦: ٣٩٧ ومر الرد على من خطأ السيرافي -> ذ ١٠: ٢٢٦.
(النكت في المنطق) -> معرفة الأشياء ٢١: ٢٤٧ (١٥٩٩: نكت القلم) مجموعة انتقادية لعلى الشرقي النجفي.
(١٦٠٠: النكت اللطاف الواردة على صاحب الكشاف) لبهاء الدين على