الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٦٧
(١٣٦٩: رسالة في النفقات) فارسية. للمولى هاشم بن محمد علي الخراساني م ١٣٥٢.
(١٣٧٠: رسالة في نفقة الزوجة) للمولى محمد بن عاشور الكرمانشاهي نزيل طهران في عصر فتح علي شاه. موجودة في كتب حفيده الشيخ جعفر (سلطان العلما) بطهران.
(١٣٧١: النفلية) في الصلوات النوافل لعلي بن أبي القاسم بن الحسين النقوي الرضوي القمي الحائري اللاهوري. ط. ويأتي لوالده " نفي الاجبار " و " نفي رؤية الله ".
(١٣٧٢: النفلية) في نوافل الصلوات لمحمد بن مكي الشهيد الأول م ٧٨٦ مرتبة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة. أولها: [الحمد لله الذي ضم النشر لجمع الشتات وأرسل خير البشر بالبينات...] ونسخها شائعة ومر شرحه " الفوائد الملية " -> ١٦: ٣٦٠.
(١٣٧٣: النفوس الزكية من العترة العلوية) للسيد مهدي بن علي البحراني قم ٢٠٧. ذكر في فهرس تصانيفه.
(١٣٧٤: نفوس مرده) قصة مترجمة بالفارسية عن الروسية أصله لگوگول والمترجم هو المهندس كاظم أنصاري. ط. طهران ١٣٣١ ش. في ٤٥٤ ص.
(١٣٧٥: كتاب نفى أبي ذر) لإبراهيم بن إسحاق الأحمري أبو إسحاق النهاوندي. سمع منه القاسم بن محمد الهمداني عام ٢٦٩ كما في النجاشي ص ١٤.
(١٣٧٦: نفى الاجبار عن الفاعل المختار) فارسي في مسألة الجبر والاختيار لأبي القاسم بن حسين بن التقي الرضوي اللاهوري قم ٧٩. فرغ منه ١٠ رجب ١٢٩٥. ط. بلاهور ١٣٠٢. ويأتي له " نفي الرؤية ".
(١٣٧٧: نفى الاجتهاد) لميرزا علي بن ميرزا محمد الاخباري (المقتول ١٢٣٢) قم ١٥٩ وتوفي المؤلف ١٢٧٣ أثبت فيه وجوب تقليد الناس للامام. وقد