إلى ٩٩٨. ألفه في الهند بعد طرده من إيران، في مطلع و ٢٨ بيت بعدد الحروف الهجائية لتراجم ٣٥٠ شاعرا أكثرهم من شعراء الهند بالفارسية في القرن العاشر، وقطعة في تأريخ گجرات، ومقطع في تأريخ بابر شاه وهمايون وأكبر شاه. نسخة منه في جامعة علي گره مكتوبة في ١٠٥٨ وأخرى في بريتيش موزيوم كتبت ١٢٦٦ عرفهما ابني في فهرست نسخه هاي خطى فارسي ص ٤٧٠٨. أوله: [مطلع أنوار كلام قديم.
زينت ديباجهء أم الكتاب، زيب ده فصل الخطاب...] ينقل عنه في " خزانهء عامره ص ١٨٤ " ونسبه إليه " هفت إقليم " قال ابن يوسف في فهرس المجلس ٣: ٤٨٠ أنه أدرج في النفائس هذا رسالة كان قد بعثه إليه قاسمي گون آبادي ٩: ٨٦٦ يذكر فيه مثنوياته.
(١٢٦١: نفائس المسائل) مسائل فقهية. لسيدنا الحسن صدر الدين الأصفهاني الكاظمي قم‍ ٩٣٧. أوله: [الحمد لله الذي هدانا لنفائس أحكامه...] غير مرتب.
عناوينها " مسألة نفيسة " فرغ منه رمضان ١٣٣٤.
(١٢٦٢: نفاق الشيخين بالحديثين الصحيحين) لمحمد قلى بن محمد حسين ابن حامد حسين بن زين العابدين الموسوي النيشابوري الكنتوري م‍ ١٢٦٠ هو والد سراج حسين وإعجاز حسين وحامد حسين. قال أوسطهم في " كشف الحجب ":
أنه أخرج فيه حديثين صحيحين من البخاري ومسلم أولهما في بيان علامات النفاق وهي الكذب والغدر والخيانة وثانيهما حديث مشاجرة علي والعباس في فدك. وهو مطبوع كما في فهرس راجه فيض آبادي. ومر " نسيم عيش " قم‍ ٨٠٦.
(١٢٦٣: نفاق المنافقين) للمولوي عبد الحسين بن محمد عسكري اللكهنوي المولود بكربلا ١٣٠٠.
(نفت) أو " النفط " كتب وطبع في موضوعه رسائل وكتب في مجلدات كثيرة فليرجع إلى فهرس خان بابا مشار.
(١٢٦٤: النفثات) ديوان شعر جواد بن كاظم بن طاهر السوداني (١٣٢٦ - ١٣٥٣)

(٢٤٣)