16: 38 - 39 من الأبجدية وجعله في 99 بابا بعدد الأسماء الحسني، كل باب في موضوع خاص ولما كان هذا الترتيب أيضا بالعربية، ترجمه المؤلف بالفارسية لتعميم النفع. والأصل العربي مفقود، والموجود من أبواب الترجمة الفارسية خمس مجلدات. المجلد الأول الموجود في (الرضوية) حاو لأبواب 1 و 2 و 3 والمجلد الثاني الموجود في أصفهان بمكتبة آقا محسن فيه البابين 4 و 5. وبقية الأبواب الموجودة في مكتبة (المجلس) هي 10، 11، 15، 16، 17، 18، 19. ويوجد في (سپهسالار) الباب 20 الذي ترجم فيه تمام خطبة " القاصعة " (ذ 14: 133) ويظهر من ديباجة المجلد الثاني الموجود بأصفهان أنه سمى الترجمة مرة " أصداف الدر " وأخرى " نضد الدرر " -> قم‍ 973 نسخة منه عند الملا علي الخياباني. أوله: [حمد وثنائيكه جميع مخلوقين وملائكهء سماوات وأرضين بامداد مداد واقلام أشجار از عهدهء نگارش برخى از آن عاجزند مالك الملكي ومالك الرقابى را روا است...] ونسخة عند الأميني ويوجد في (الرضوية) نسخة من أبواب 6 و 7 و 8 و 9 من وقف 1162 ونسخة عند علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان أوله الباب 14 في الشجاعة موشح باسم السلطان حسين الصفوي. أوله: [حمد وسپاسى كه جنود نا معدود معتكفان معابد فلك...] قال المؤلف فيه إنه صرف أكثر عمره في تتبع الاخبار، لا سيما في "> 16: 38 - 39 من الأبجدية وجعله في 99 بابا بعدد الأسماء الحسني، كل باب في موضوع خاص ولما كان هذا الترتيب أيضا بالعربية، ترجمه المؤلف بالفارسية لتعميم النفع. والأصل العربي مفقود، والموجود من أبواب الترجمة الفارسية خمس مجلدات. المجلد الأول الموجود في (الرضوية) حاو لأبواب 1 و 2 و 3 والمجلد الثاني الموجود في أصفهان بمكتبة آقا محسن فيه البابين 4 و 5. وبقية الأبواب الموجودة في مكتبة (المجلس) هي 10، 11، 15، 16، 17، 18، 19. ويوجد في (سپهسالار) الباب 20 الذي ترجم فيه تمام خطبة " القاصعة " (ذ 14: 133) ويظهر من ديباجة المجلد الثاني الموجود بأصفهان أنه سمى الترجمة مرة " أصداف الدر " وأخرى " نضد الدرر " -> قم‍ 973 نسخة منه عند الملا علي الخياباني. أوله: [حمد وثنائيكه جميع مخلوقين وملائكهء سماوات وأرضين بامداد مداد واقلام أشجار از عهدهء نگارش برخى از آن عاجزند مالك الملكي ومالك الرقابى را روا است...] ونسخة عند الأميني ويوجد في (الرضوية) نسخة من أبواب 6 و 7 و 8 و 9 من وقف 1162 ونسخة عند علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان أوله الباب 14 في الشجاعة موشح باسم السلطان حسين الصفوي. أوله: [حمد وسپاسى كه جنود نا معدود معتكفان معابد فلك...] قال المؤلف فيه إنه صرف أكثر عمره في تتبع الاخبار، لا سيما في "> 16: 38 - 39 من الأبجدية وجعله في 99 بابا بعدد الأسماء الحسني، كل باب في موضوع خاص ولما كان هذا الترتيب أيضا بالعربية، ترجمه المؤلف بالفارسية لتعميم النفع. والأصل العربي مفقود، والموجود من أبواب الترجمة الفارسية خمس مجلدات. المجلد الأول الموجود في (الرضوية) حاو لأبواب 1 و 2 و 3 والمجلد الثاني الموجود في أصفهان بمكتبة آقا محسن فيه البابين 4 و 5. وبقية الأبواب الموجودة في مكتبة (المجلس) هي 10، 11، 15، 16، 17، 18، 19. ويوجد في (سپهسالار) الباب 20 الذي ترجم فيه تمام خطبة " القاصعة " (ذ 14: 133) ويظهر من ديباجة المجلد الثاني الموجود بأصفهان أنه سمى الترجمة مرة " أصداف الدر " وأخرى " نضد الدرر " -> قم‍ 973 نسخة منه عند الملا علي الخياباني. أوله: [حمد وثنائيكه جميع مخلوقين وملائكهء سماوات وأرضين بامداد مداد واقلام أشجار از عهدهء نگارش برخى از آن عاجزند مالك الملكي ومالك الرقابى را روا است...] ونسخة عند الأميني ويوجد في (الرضوية) نسخة من أبواب 6 و 7 و 8 و 9 من وقف 1162 ونسخة عند علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان أوله الباب 14 في الشجاعة موشح باسم السلطان حسين الصفوي. أوله: [حمد وسپاسى كه جنود نا معدود معتكفان معابد فلك...] قال المؤلف فيه إنه صرف أكثر عمره في تتبع الاخبار، لا سيما في ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢١٨

والمقتول ١٠٠٣.
(١١٣٤: نظم الغرر ونضد الدرر) لعبد الكريم (١) بن محمد يحيى بن محمد شفيع القزويني بن محمد رفيع بن فتح الله. معاصر الشاه سلطان حسين الصفوي (١١٠١ - ١١٣٥) غير فيه ترتيب " غرر الحكم ودرر الكلم " للآمدي -> ١٦: ٣٨ - ٣٩ من الأبجدية وجعله في ٩٩ بابا بعدد الأسماء الحسني، كل باب في موضوع خاص ولما كان هذا الترتيب أيضا بالعربية، ترجمه المؤلف بالفارسية لتعميم النفع. والأصل العربي مفقود، والموجود من أبواب الترجمة الفارسية خمس مجلدات. المجلد الأول الموجود في (الرضوية) حاو لأبواب ١ و ٢ و ٣ والمجلد الثاني الموجود في أصفهان بمكتبة آقا محسن فيه البابين ٤ و ٥. وبقية الأبواب الموجودة في مكتبة (المجلس) هي ١٠، ١١، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩. ويوجد في (سپهسالار) الباب ٢٠ الذي ترجم فيه تمام خطبة " القاصعة " (ذ ١٤: ١٣٣) ويظهر من ديباجة المجلد الثاني الموجود بأصفهان أنه سمى الترجمة مرة " أصداف الدر " وأخرى " نضد الدرر " -> قم‍ ٩٧٣ نسخة منه عند الملا علي الخياباني. أوله: [حمد وثنائيكه جميع مخلوقين وملائكهء سماوات وأرضين بامداد مداد واقلام أشجار از عهدهء نگارش برخى از آن عاجزند مالك الملكي ومالك الرقابى را روا است...] ونسخة عند الأميني ويوجد في (الرضوية) نسخة من أبواب ٦ و ٧ و ٨ و ٩ من وقف ١١٦٢ ونسخة عند علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان أوله الباب ١٤ في الشجاعة موشح باسم السلطان حسين الصفوي. أوله: [حمد وسپاسى كه جنود نا معدود معتكفان معابد فلك...] قال المؤلف فيه إنه صرف أكثر عمره في تتبع الاخبار، لا سيما في

(١) هو جد عبد الرزاق الهمداني الواعظ م‍ ١٣٨١ بن عبد الحسين بن أبي طالب بن عبد الكريم هذا ابن محمد يحيى مؤلف " ترجمان اللغة " -> ٤: ٧٢ بن محمد شفيع مؤلف " تتميم أبواب الجنان " -> ٣: ٣٣٦ و ٣٧٦ ابن محمد رفيع مؤلف " أبواب الجنان " -> ١: ٧٦. (ذ ١٤: ١٣٣ ونقباء البشر، ص ١١١٣).
(٢١٨)