الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ١٩٧

والناظم هو عبد الله بن باقر الموسوي الدزفولي المتخلص " داعي " (٩: ٣١٣ - ٣١٤) والملقب " كاشف " قال في آخره:
قاريا چون زين مراتب بهرور گردى بگو * جاى داعي در رياض جنت مأوى بود (النظم) مر " مسائل النظم " للمفيد -> ٢٠: ٣٧١ (١٠٣٤: نظم أبحر الشعر) لصفي الدين الحلي ابن سرايا السنبسي (٦٧٧ - ٧٥٠) قم‍ ٢٢١ والنسخة موجودة في المكتبة الخديوية.
(نظم الاثني عشرية) في الصلاة للبهائي المذكور في ١: ١١٧.
لعبد الله السماهيجي قم‍ ٥١٧ ذكر في فهرس تصانيفه في إجازته للجارودي (ذ ١: ٢٠٥) بعنوان " منظومة في نظم الاثني عشرية " فذكرناه في ٢٣: ١٤٤.
(١٠٣٥: نظم أخذ الثأر) لجمال الدين أحمد بن عبد الله بن محمد بن المتوج البحراني قم‍ ٤٧ شيخ ابن فهد الأحسائي صاحب " منهاج الهداية في تفسير الخمسماية آية " (ذ ٢٣: ١٨٠) كذا ذكره سليمان البحراني في " تاريخ علماء البحرين " (-> ٣: ٢٦٦).
(١٠٣٦: نظم الأدلة في أصول الملة) لعلي بن الحسين المسعودي قم‍ ٩٠٥ قال في أول " مروج الذهب " إنه مشتمل على أصول الفتوى وقوانين الاحكام كمعرفة الناسخ والمنسوخ وكيفية الاجماع وماهيته ومعرفة الخاص والعام والأوامر والنواهي والحظر والإباحة وماهية الاخبار من الاستفاضة والآحاد وأفعال النبي وما لحق بذلك من أصول الفتوى ومناظرتنا للخصوم فيما نازعونا فيه وموافقتهم في شئ شئ منه.
ويأتي له " نظم الاعلام في أصول الاحكام.
(١٠٣٧: نظم أربعين نبوي) نظم لأربعين حديثا في مناقب أمير المؤمنين، كل حديث في رباعية. لعبد الصمد بن كمال بن أمير الحاج. أول ديباجته: [سپاس مر خداى را كه منور گردانيد دلهاى عارفان را به أنوار محبت علي بن أبي طالب...]