الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ١٦

(٧٩: ناصر العترة الطاهرة) فارسي لأبي القاسم بن الحسين بن التقي م‍ ١٣٢٤ النقوي اليزدي الحائري الهندي، صاحب " لوامع التنزيل " أخرج فيه من الصحاح الأربعة للعامة ما فيه نصرة للعترة النبوية. ط بالهند ١٢٩٥. في ١٤٨ ص.
وترجمنا المؤلف في " النقباء ص ٦٦ ".
(٨٠: ناصر المعالجين) في الطب فارسي. للحكيم ناصر علي الغياث پوري الهندي. مطبوع بلكهنو.
(٨١: ناصر الملوك) في الطب. للميرزا أبي القاسم النائني الملقب بسلطان الحكماء م‍ ١٣٣٢ ينتهى نسبه إلى السلطان محمد شاه خدابنده المغولي. طبع بطهران على الحجر.
(ناصر ومنصور) لكاتبي ترشيزى -> ناظر ومنظور.
(الناصريات) أو " الناصرية " أو " المسائل الناصريات " -> ٢٠: ٣٧٠ - ٣٧١ أو " جوامع الفقه " -> ٥: ٢٥٢.
(٨٢: الناصرية) في الفقه، مبدوا ببعض العقايد الدينية. لعلي بن الحسين بن عاشور البحراني سأله رجل اسمه ناصر فسماه باسمه. أوله: [الحمد لله الذي رفع أهل العلم فوق أعلى الدرجات بما يعلمون وألهمهم بعيون بصائرهم بصائر لا تبصرها العيون. فقال في كتابه المكنون الذي لا يمسه إلا المطهرون...] رتبه على فصول.
توجد النسخة عند (لسيد شهاب الدين بقم) كما كتبه إلينا.
(٨٣: الناصرية) في أعمال اليوم والليلة. في خمسين ورقة كتبه أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي م‍ ٤٤٩ للأمير ناصر أمير دمشق. وفيه الواجب والمستحب والمسنون كذا في فهرس كتبه الذي صنفه بعض معاصريه. ويأتي له " النباتية ".
ومر له " كنز الفوائد " -> ١٨: ١٦١ ويأتي " يوم وليلة " متعددا.
(٨٤: ناصريه) فارسي في المعاد الروحاني والجسماني. للحاج محمد خان بن محمد كريم خان الكرماني. ط بمبى في ١٣٠٠.