الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ١٣

موجودة عند آقا نجفي بن السيد محمود التبريزي في النجف واليوم (السيد شهاب الدين بقم).
(٦٣: الناسخ والمنسوخ) لمحمد بن بحر الأصفهاني صاحب " جامع التأويل " حكاه ياقوت في " معجم الأدباء ١٨: ٣٦ " عن " تأريخ أصفهان " لحمزة. وحكى العلامة الحلي انكاره للنسخ في القرآن في مبحث النسخ من " التهذيب " ومر له " جامع التأويل " -> ٥: ٤٤ ويأتي " نحل العرب " لسميه محمد بن بحر الشيباني ولاء.
(٦٤: الناسخ والمنسوخ) لابن الحجام بن ماهيار وهو محمد بن العباس بن علي ابن مروان بن ماهيار. ذكره الطوسي في الفهرست. ويروى عنه التلعكبري هارون ابن موسى سماعا عنه سنة ٣٢٨.
(٦٥: الناسخ والمنسوخ) لمحمد مهدي بن جعفر الكاشاني الموسوي.
ذكره في آخر كتابه " خلاصة الاخبار " الذي ألفه ١٢٥٠ وهو حفيد الوحيد البهبهاني والمجلسي. ويأتي له " نسب نامهء وحيد ".
(٦٦: الناسخ والمنسوخ) لنصر بن علي البغدادي. كانت نسخته عند رضي الدين علي بن طاووس (م‍ ٦٦٤) ونقل عنه في " سعد السعود - ص ٢٢٦ " البحث في آية " قل لا أسئلكم عليه أجرا ". ويظهر منه عدم نسخ هذه الآية. وان أحد الثقلين هو العترة، على خلاف من جعلها منسوخة وقال بأن الثقل الاخر هو السنة.
(٦٧: الناسخ والمنسوخ) لهبة الله بن سلامة بن نصر بن علي المقري (م‍ ٤١٠).
أوله: [الحمد لله الذي هدانا لدينه...] وآخره: [وصلى الله على رسوله وآله وسلم تسليما كثيرا] يوجد نسخة منه كتابته ٨٨١ في (الرضوية) (-> قم‍ ٤٧).
(٦٨: الناسخ والمنسوخ من الآيات القرآنية) لفخر الدين أحمد بن عبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني شيخ ابن فهد الحلي (م‍ ٨٤١) وتلميذ فخر المحققين (م‍ ٧٧١) نسب في " تحفة الاخوان " إلى والده عبد الله بن سعيد. ولكن صاحب " الروضات " حكى عن مواضع آخر نسبته إلى الولد يعنى فخر الدين صاحب التفسيرين الكبير والصغير وآيات الاحكام الموسوم بالنهاية. قال في " كشف الحجب " بعد نسبته