والمترجم فيه. وعليه حواش منه وفي بعضها أنه نقل من كتاب " جواهر خزائن السلطان " ثم جعل خاتمه المذكور تحت اسم الكتاب فالمظنون أنه أراد الخزائن المذكور.
(٦٠٢: النزهة الساسانية) لشيرين المغربي (٩: ١٠٧٩ - ١٠٨١) (٦٠٣: النزهة السالكين) فارسي عرفاني لعليم الله الحسيني الهندي من القرن الثامن في ٢٤ فصلا. أوله: [بعد حمد خداوندي...] توجد النسخة بلاهور كما في " خطي فارسي " ص ١٤٥٥.
(٦٠٤: نزهة السامع) الملقب بالمحبوبي. ينقل عند الديلمي كذلك في " غرر الاخبار " (ذ ١٦: ٣٦) جملة من مطاعن معاوية ومثالبه.
(٦٠٥: نزهة السرور) لمعيني الدين اليزدي م‍ ٧٨٩ توجد نسختان منه في كليتي الآداب والحقوق كما في " خطي فارسي " ص ٣٦٤٣ (٦٠٦: نزهة الصالحين) في بعض مسائل التجويد وبعض اختيارات الأيام من السعد والنحس وبعض الأدعية لآغا صاحب الهندي. ط.
(٦٠٧: نزهة الطالب) شرح لمنظومة النحو التي نظمها جلال الدين التبريزي كما مر. والشارح هو عبد الأمير بن عبد الله البصري المعاصر. طبع الجزء الأول منه ١٣٤٤.
(٦٠٨: نزهة الطلاب في ألغاز علم الاعراب) مرتب علي مناهج. لمحمد باقر بن حيدر بن إبراهيم الحسيني الحسنى الكاظمي م‍ رجب ١٢٩٠ مناهزا للسبعين.
قد تلمذ عليه سيدنا الصدر. وتلمذ هو في الأصول والفقه علي محمد حسن آل ياسين.
نسخة منه في (الرضوية) كتابتها ١٢٨٨ واشتبه مؤلف الفهرس الرضوي أنها من المائة الحادية عشر. أوله [الحمد الله علي نعمته...]. ولعله نفس ما ذكر قم ٤٣٠.
(٦٠٩: نزهة العابد) في الأدعية ينقل محمد رضا القزويني في " الصيامية " (ذ ١٥، ١٠٣) المؤلف ١١٠٧.

(١١٨)