الرقم 57) والصدوق (-> الرقم 55). (51: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن علي بن فضال الفطحي الكوفي المتوفي 224 ذكره النجاشي ورواه عنه بأربع وسائط. ويأتي له " نسخة الرضا ". (52: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن واقد. ذكره ابن النديم ص 51. وسماه النجاشي الحسن بن وقدان. ومر تفسيره في 4: 271. (53: الناسخ والمنسوخ) لدارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع التميمي أبو الحسن الدارمي من أصحاب الرضا. ذكره النجاشي ورواه عنه بثلاث وسائط فهو عالي السند. (الناسخ والمنسوخ) لسعد بن عبد الأشعري -> ناسخ القرآن ومنسوخه قم‍ 46. (54: الناسخ والمنسوخ) للمعاصر محمد شريف الموسوي الونكي الأصفهاني المجاز من الفاضل الإيرواني والشيخ زين العابدين المازندراني الحائري. ط. مع رسالته " نسيم السحر " الآتي، في 1323. (55: الناسخ والمنسوخ) لصدوق ابن بابويه م‍ 381. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله...] والنسخة بخط السيد أحمد بن حبيب زوين في مجموعة كلها بخطه 1234 عند (الشيخ علي كاشف الغطاء) منسوبا إلى الصدوق مع أنه متحد تماما مع نسخة خط ابن العتايقي (-> الرقم 57). وأوله يطابق الرقم 50. (56: الناسخ والمنسوخ) برواية ابن عباس. لعبد العزيز بن يحيى الجلودي شيخ ابن قولويه م‍ 367 ويأتي له " النحو " والنجوم ". (57: الناسخ المنسوخ) لعبد الرحمان بن محمد العتايقي الحلي. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله وصلواته على محمد وآله. وبعد فهذه رسالة على علم (١١) "> الرقم 57) والصدوق (-> الرقم 55). (51: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن علي بن فضال الفطحي الكوفي المتوفي 224 ذكره النجاشي ورواه عنه بأربع وسائط. ويأتي له " نسخة الرضا ". (52: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن واقد. ذكره ابن النديم ص 51. وسماه النجاشي الحسن بن وقدان. ومر تفسيره في 4: 271. (53: الناسخ والمنسوخ) لدارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع التميمي أبو الحسن الدارمي من أصحاب الرضا. ذكره النجاشي ورواه عنه بثلاث وسائط فهو عالي السند. (الناسخ والمنسوخ) لسعد بن عبد الأشعري -> ناسخ القرآن ومنسوخه قم‍ 46. (54: الناسخ والمنسوخ) للمعاصر محمد شريف الموسوي الونكي الأصفهاني المجاز من الفاضل الإيرواني والشيخ زين العابدين المازندراني الحائري. ط. مع رسالته " نسيم السحر " الآتي، في 1323. (55: الناسخ والمنسوخ) لصدوق ابن بابويه م‍ 381. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله...] والنسخة بخط السيد أحمد بن حبيب زوين في مجموعة كلها بخطه 1234 عند (الشيخ علي كاشف الغطاء) منسوبا إلى الصدوق مع أنه متحد تماما مع نسخة خط ابن العتايقي (-> الرقم 57). وأوله يطابق الرقم 50. (56: الناسخ والمنسوخ) برواية ابن عباس. لعبد العزيز بن يحيى الجلودي شيخ ابن قولويه م‍ 367 ويأتي له " النحو " والنجوم ". (57: الناسخ المنسوخ) لعبد الرحمان بن محمد العتايقي الحلي. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله وصلواته على محمد وآله. وبعد فهذه رسالة على علم (١١) "> الرقم 57) والصدوق (-> الرقم 55). (51: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن علي بن فضال الفطحي الكوفي المتوفي 224 ذكره النجاشي ورواه عنه بأربع وسائط. ويأتي له " نسخة الرضا ". (52: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن واقد. ذكره ابن النديم ص 51. وسماه النجاشي الحسن بن وقدان. ومر تفسيره في 4: 271. (53: الناسخ والمنسوخ) لدارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع التميمي أبو الحسن الدارمي من أصحاب الرضا. ذكره النجاشي ورواه عنه بثلاث وسائط فهو عالي السند. (الناسخ والمنسوخ) لسعد بن عبد الأشعري -> ناسخ القرآن ومنسوخه قم‍ 46. (54: الناسخ والمنسوخ) للمعاصر محمد شريف الموسوي الونكي الأصفهاني المجاز من الفاضل الإيرواني والشيخ زين العابدين المازندراني الحائري. ط. مع رسالته " نسيم السحر " الآتي، في 1323. (55: الناسخ والمنسوخ) لصدوق ابن بابويه م‍ 381. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله...] والنسخة بخط السيد أحمد بن حبيب زوين في مجموعة كلها بخطه 1234 عند (الشيخ علي كاشف الغطاء) منسوبا إلى الصدوق مع أنه متحد تماما مع نسخة خط ابن العتايقي (-> الرقم 57). وأوله يطابق الرقم 50. (56: الناسخ والمنسوخ) برواية ابن عباس. لعبد العزيز بن يحيى الجلودي شيخ ابن قولويه م‍ 367 ويأتي له " النحو " والنجوم ". (57: الناسخ المنسوخ) لعبد الرحمان بن محمد العتايقي الحلي. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله وصلواته على محمد وآله. وبعد فهذه رسالة على علم (١١) ">
الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ١١

وسائط. وسيأتي تفصيل حاله عند ذكر كتابه " النوادر ".
(٥٠: الناسخ والمنسوخ) لبعض الأصحاب. جمع فيه الآيات المنسوخة مرتبا. أوله: [الحمد لله مكافاتا لأفضاله...] و آخره: [والصلاة على نبيه وآله] وهو مختصر في تسعة عشر ورقة موجودة في (الرضوية). يطابق أوله كتاب ابن العتايقي (-> الرقم ٥٧) والصدوق (-> الرقم ٥٥).
(٥١: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن علي بن فضال الفطحي الكوفي المتوفي ٢٢٤ ذكره النجاشي ورواه عنه بأربع وسائط. ويأتي له " نسخة الرضا ".
(٥٢: الناسخ والمنسوخ) للحسن بن واقد. ذكره ابن النديم ص ٥١. وسماه النجاشي الحسن بن وقدان. ومر تفسيره في ٤: ٢٧١.
(٥٣: الناسخ والمنسوخ) لدارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع التميمي أبو الحسن الدارمي من أصحاب الرضا. ذكره النجاشي ورواه عنه بثلاث وسائط فهو عالي السند.
(الناسخ والمنسوخ) لسعد بن عبد الأشعري -> ناسخ القرآن ومنسوخه قم‍ ٤٦.
(٥٤: الناسخ والمنسوخ) للمعاصر محمد شريف الموسوي الونكي الأصفهاني المجاز من الفاضل الإيرواني والشيخ زين العابدين المازندراني الحائري. ط. مع رسالته " نسيم السحر " الآتي، في ١٣٢٣.
(٥٥: الناسخ والمنسوخ) لصدوق ابن بابويه م‍ ٣٨١. أوله: [الحمد لله مكافاتا لافضاله...] والنسخة بخط السيد أحمد بن حبيب زوين في مجموعة كلها بخطه ١٢٣٤ عند (الشيخ علي كاشف الغطاء) منسوبا إلى الصدوق مع أنه متحد تماما مع نسخة خط ابن العتايقي (-> الرقم ٥٧). وأوله يطابق الرقم ٥٠.
(٥٦: الناسخ والمنسوخ) برواية ابن عباس. لعبد العزيز بن يحيى الجلودي شيخ ابن قولويه م‍ ٣٦٧ ويأتي له " النحو " والنجوم ".
(٥٧: الناسخ المنسوخ) لعبد الرحمان بن محمد العتايقي الحلي. أوله:
[الحمد لله مكافاتا لافضاله وصلواته على محمد وآله. وبعد فهذه رسالة على علم
(١١)