الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٧ - الرايات السود

الرايات السود:

و قد ذكر فيما تقدم: أن راية المهاجرين و أفناء العرب كانت سوداء. .

و قالوا أيضا: أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» قد عقد يوم حنين و يوم الفتح راية سوداء [١].

و سيأتي أيضا عن أبي هريرة: أنه «صلى اللّه عليه و آله» دخل مكة يومئذ «و عليه عمامة سوداء، و رايته سوداء و لواؤه أسود» [٢].

و نقول:

إننا لم نجد مبررا لعقد رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» راية لعمه، خصوصا بملاحظة الرواية الصحيحة التي صرحت: بأن العباس كان من الطلقاء. .

و لو أغمضنا النظر عنها؛ فإن عقد راية له معناه: أن يطبل العباسيون و يزمروا لها ما شاؤوا.

و لكانت قد حفلت كتب التاريخ بذكرها تبركا، أو تزلفا لهم! ! و لم نجد لذلك أثرا، لا في تبجحات العباسيين، و لا في تزلفات المتزلفين.

و بالمناسبة نقول:

قد يظهر من الكميت: أن الراية التي كان المسلمون يرفعونها في حروبهم ضد الكفار كانت سوداء، فهو يقول:

و إلا فارفعوا الرايات سودا على أهل الضلالة و التعدي