ابن أحمد السناني ، عن محمد بن أبي عبدالله الكوفي ، عن سهل بن زياد ، عن عبد العظيم الحسني ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرضا ٧ ـ في حديث ـ عن أبيه ، عن الصادق ٧ قال : من زعم أن الله يجبر عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا يطيقون فلا تعطوه من الزكاة شيئا.

[ ١١٩٠٠ ] ٢ ـ وفي كتاب ( التوحيد ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد ، عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن العباس بن الحريش ، عن بعض أصحابنا ، عن الطيب ـ يعني : علي بن محمد ـ وعن أبي جعفر ٨ أنهما قالا : من قال بالجسم فلا تعطوه من الزكاة ولا تصلوا وراءه.

ورواه الشيخ مرسلا [١].

[ ١١٩٠١ ] ٣ ـ محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال ) عن محمد بن مسعود ، عن علي بن محمد القمي ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، عن محمد بن موسى بن عيسى ، عن اسكيب بن عبدك [١] ، عن عبد الملك بن هشام قال : قلت لأبي الحسن الرضا ٧ : يعطى [٢] الزكاة من حالف [٣] هشاما في التوحيد؟ فقال برأسه : لا.

[ ١١٩٠٢ ] ٤ ـ وقال : وجدت بخط جبرئيل بن أحمد في كتابه : عن سهل

[٢] التوحيد : ١٠١ / ١١ ، وأورد قطعة منه في الحديث ١٣ من الباب ١٠ من أبواب صلاة الجماعة. وفيه ابن حريش.

[١] التهذيب ٣ : ٢٨٣ / ٨٤٠.

[٣] رجال الكشي ٢ : ٥٦٧ / ٥٠٣.

[١] في المصدر : اشكيب بن عبدك.

[٢] في المصدر : فنعطي.

[٣] كذا في الاصل بالحاء المهملة ، لكن في المخطوط كالمصدر : ( خالف ) بالخاء المعجمة.

٤ ـ رجال الكشي ٢ : ٧٥٦ / ٨٦٢.