[ ١٢٦١٣ ] ١٤ ـ وعن ابن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ قال : سمعته يقول في الغنيمة : يخرج منها الخمس ويقسم ما بقي بين من قاتل عليه وولي ذلك ، وأما الفيء والأنفال فهو خالص لرسول الله ٩.

[ ١٢٦١٤ ] ١٥ ـ وعن أبي جعفر الأحول قال : قال أبو عبدالله ٧ : ما تقول قريش في الخمس؟ قال : قلت : تزعم أنه لها ، قال : ما أنصفونا والله ، لو كان مباهلة لتباهلن بنا ولئن كان مبارزة لتبارزن بنا ، ثم يكونون هم وعلي سواء [١].

[ ١٢٦١٥ ] ١٦ ـ وعن أبي جميلة ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما ٨ قال : فرض الله في الخمس نصيبا لآل محمد ، فأبي أبوبكر أن يعطيهم نصيبهم ... الحديث.

[ ١٢٦١٦ ] ١٧ ـ وعن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ٧ في قول الله عز وجل : ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) [١] قال : هم اهل قرابة نبي الله ٩.

[١] الانفال ٨ : ٤١.

١٤ ـ تفسير العياشي ٢ : ٦١ / ٥١ ، واورده عن التهذيب في الحديث ١٠ من الباب ٢ من ابواب ما يجب فيه الخمس ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢ من ابواب الانفال.

١٥ ـ تفسير العياشي ١ : ١٧٦ / ٥٦.

[١] في المصدر : ثم نكون وهم على سواء.

١٦ ـ تفسير العياشي ١ : ٣٢٥ / ١٣٠.

١٧ ـ تفسير العياشي ٢ : ٦٢ / ٥٥.

[١] الانفال ٨ : ٤١.