تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣١٣
الفعل ، ولا في الصدقة إلا مع النية.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك عموما في مقدمة العبادات في عدة أحاديث [١].
٥٧ ـ باب كراهة امتناع المستحق من قبول الزكاة واستحيائه
بها ، وتحريم ترك اخذها مع الضرورة اليها
[ ١٢١٠٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ٧ : الرجل يكون محتاجا يبعث إليه بالصدقة فلا يقبلها ـ إلى أن قال : ـ فقال : ما ينبغي [١] له أن يستحيي مما فرض الله ، إنما هى فريضة الله له فلا يستحيي منها.
[ ١٢١٠٥ ] ٢ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن علي ، عن مروان بن مسلم [١] ، عن عبدالله بن هلال بن خاقان [٢] قال : سمعت أبا عبدالله ٧ يقول : تارك الزكاة ، وقد وجبت له ، مثل مانعها ، وقد وجبت له.
ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا [٣].
[١] تقدم في الباب ٥ من ابواب مقدمة العبادات.
الباب ٥٧
فيه ٣ احاديث
[١] الكافي ٣ : ٥٦٤ / ٤.
[١] في نسخة : لا ينبغي ( هامش المخطوط ) وفي المصدر : وما ينبغي.
[٢] الكافي ٣ : ٥٦٣ / ١ ، واورد صدره في الحديث ٢ من الباب ٥٨ من هذه الابواب
[١] في نسخة : هارون بن مسلم ( هامش المخطوط ).
[٢] في نسخة : عبدالله بن هلال بن جابان ( هامش المخطوط ).
[٣] المقنعة : ٤٣.