فعلت [٢] لم يأتك القانع والمعتر ، فقلت : ما [٣] القانع والمعتر؟ قال : القانع : الذي يقنع بما أعطيته ، والمعتر : الذي يمر بك فيسألك ، وإن حصدت بالليل لم يأتك السؤال وهو قول الله : ( وآتوا حقه يوم حصاده ) (٤) عند الحصاد ، يعني : القبضة بعد القبضة إذا حصدته ، فإذا خرج فالحفنة بعد الحفنة ، وكذلك عند الصرام ، وكذلك البذر ، لا تبذر بالليل لأنك تعطي في (٥) البذر كما تعطي في (٦) الحصاد.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (٧).

محمد بن علي بن الحسين مرسلا نحوه (٨).

[ ١١٨٣١ ] ٢ ـ وفي ( العلل ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبدالله ٧ : ولا تجر بالليل ، ولا تحصد بالليل ، قال : وتعطي الحفنة بعد الحفنة ، والقبضة بعد القبضة إذا حصدته ، وكذلك عند الصرام ، وكذلك البذر ، ولا تبذر بالليل لأنك تعطي في البذر كما تعطي في الحصاد.

[ ١١٨٣٢ ] ٣ ـ وفي ( معاني الأخبار ) عن محمد بن هارون ، عن علي بن عبد العزيز ، عن القاسم بن سلام ، رفعه عن النبي ٦ أنه نهى عن الجذاذ بالليل ، يعني جذاذ النخل ، والجذاذ الصرام ،

[٢] في نسخة : تفعل ( هامش المخطوط ).

[٣] في التهذيب : وما ( هامش المخطوط ).

(٤) الانعام ٦ : ١٤١.

(٥ و ٦) في نسخة : من ( هامش المخطوط ).

(٧) التهذيب ٤ : ١٠٦ / ٣٠٤.

(٨) الفقيه ٢ : ٢٥ / ٩٢.

[٢] علل الشرائع : ٣٧٧ / ١.

[٣] معاني الاخبار : ٢٨١.