فلسفه اسلامى و اصول ديالك تيك - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٩٧ - نقد كلام ژرژ پوليستر استاد دانشكده كارگرى پاريس

عنوان: «مبانى فلسفه علمى» منتشر شده است. مؤلف خواسته است مبانى فلسفه ماركس را كه مدعى است جنبه علمى دارد، به صورت واضح و روشن تبيين كند. چيزى كه در اين كتاب و نوع آثار ماركسيستها وجود ندارد، موضوع نوآورى است.

نوشتجات آقايان ماركسيستها نوعاً از دو نقص بزرگ خالى نيست:

١. بى اطلاعى از فلسفه شرق، خصوصاً فلسفه اسلامى كه نمونه بارزى از فلسفه «متافيزيك» است.

٢. ناديده گرفتن انتقادهايى كه در طول زمان از اين فلسفه شده است به نحوى كه گويى تاكنون كوچك ترين خدشه اى بر اركان فلسفه ماترياليسم ديالكتيك وارد نشده و هيچ نوع رو در رويى رخ نداده است!

اكنون چند فراز از كتاب فوق را نقل مى كنيم تا روشن گردد كه تضاد مورد بحث نويسنده، تضاد مورد انكار فلاسفه اسلامى نيست، و ارتباطى به تضاد موردنظر متافيزيسينها ندارد.

١. نويسنده در اين كتاب اصرار دارد كه علت و سرچشمه تكامل را، وجود نيروهاى متضاد در داخل هر شىء و پديده اى بداند. اين سخن تا چه اندازه صحيح است؟

پاسخ اين پرسش را در بخش «نقش تضاد در جهان طبيعت» خواهيد خواند.

٢. وى براى وحدت تضاد، مثالهايى را آورده است كه هرگز تحت تضاد ممنوع داخل نبوده، بلكه تحت اضداد ديگر (كه به طور مشروح بيان گرديد داخل است؟ اينك مثالها: