در آمدی بر تفکرات فلسفی - حسینی بیان،سید مهدی - الصفحة ١٥٨ - فِیثاغورس

به شمارش واحد، اعداد بِی‌شمار و بسِیار پدِید آِید و معدود همان است که واحد است.[١]

من و تو عارضِ ذاتِ وجودِیم

مشبّک‌هاِی مشکات وجودِیم[٢]

به مناسبت اِینکه برخِی‌ها فِیثاغورس را از حکماِی سبعه به‌حساب آورده‌اند بدِین مناسبت بِیوگرافِی او را از لغتنامه فرهنگ معِین نِیز نقل مِی‌کنِیم تا براِی خوانندگان، بصِیرتِی درباره شخصِیّت او باشد:

فِیثاغورس فِیلسوف و رِیاضِی‌دان ِیونانِی بود که در حدود ٤٩٧ قبل از مِیلاد از دنِیا رفته است. دور? زندگانِی او کاملاً براِی ما روشن نِیست، ولِی گفته‌اند که به مصر و اِیران و هندوستان سفر کرده است و از دانشمندان آن کشورها بهره برده است و معاصر کورش و دارِیوش هخامنشِی بوده است و در اواخر سده ششم قبل از مِیلاد به ِیونان بازگشت و گروهِی پِیرو او شدند.

وِی انجمنِی سرِّی در ِیونان تشکِیل داد که هم دِینِی و هم اخلاقِی و هم سِیاسِی بود و ظاهراً لفظ «فِیلسوف» از مُختَرَعاتِ فِیثاغورس حکِیم است، به اِین معنا که در ِیونانِی، «حکِیم» و

[١] محبوب القلوب، ج٢، ص١٧٠.

[٢] گلشن راز، شِیخ محمود شبسترِی، بخش١٥.