مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣١٩ - پاسخ به سؤالات شرعی یکی از فرزندان

گذارده و با خطّ بسیار زیبا (خط نستعلیق خودتان با مرکّب و قلم نی) به نشانی مجلس شورای اسلامی با پست مطبوعاتی سرباز پست کنید و این کار را هرچه زودتر بنمائید.

٧ـ از دروس خود چیزی ننوشته بودید چند درس می‌خوانید؟ و به کدام درس می‌روید؟

٨ـ اخوالزّوجه آقا ... که جوانی فهیم و متدیّن و غیور است و بعضاً در مسجد قائم شبهای سه شنبه شرکت می‌نمود شنیده شده است که در جنگ در اثر گلوله مجروح و در طهران تحت عملیّه قرار گرفته است، شما از قِبَل حقیر از ایشان دیدن کنید و قدری نبات با یک شیشه عطر به ایشان اهداء‌ کنید، و بفرمائید نبات مشهد مقدّس رضوی است و ان شاء الله تعالی شفای ایشان در آن خواهد بود! و به رفقا عموماً بفرمایید از ایشان عیادت کنند؛ زیاده عرضی نیست.

٩ـ اغسال مستحبّه‌ای که اصل استحباب آن در شرع انور به دلیل شرعی و حجّت شرعیّه ثابت شده است، مانند غسل جمعه و عید فطر و قربان کفایت از وضو می‌کند، ولی اغسال مستحبّه‌ای که استحباب آن به ادلّۀ من بلغ و تسامح در سنن ثابت شده است چون به نظر حقیر این ادلّه استحباب را اثبات نمی‌کند بلکه فقط تجویز اتیان عمل را به قصد رجاء و ترتّب ثواب می‌نماید، کفایت از وضو نمی‌نماید.

١٠ـ در صورتی که در شهر انسان فقیر موجود باشد نقل فطره به شهرهای دیگر خواه برای ارحام و خواه برای غیر ارحام محل اشکال است، ولی در صورتی که انسان اطلاع بر فقیر نداشته باشد اشکال ندارد؛ و اگر هم اطلاع داشته باشد با آنکه نقلش جایز نیست اگر مخالفت کرده و نقل نموده و در محل دیگر به دست فقیر رسید ذمّه‌اش بریّ می‌گردد و دیگر لازم نیست دوباره در شهر خود به فقیر بپردازد. و نیز در صورت نقل اگر در بین راه مال فطره تلف شد ضامن است و باید از عهدۀ ضمان بر آید.