مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧٦ - این اعمال در اثر غفلت از عالم مادّه و طبیعت است، ربطی به عالم معنی و تجرّد و روحانیّات ندارد
خونریزی نزدیک ساخت و یک آیۀ کلاماللهمجید خواند. بیدرنگ خونریزی قطع شد و همه تماشاگران صحنهها هاج و واج و غرق در تعجّب شده بودند!
این اعمال در اثر غفلت از عالم مادّه و طبیعت است، ربطی به عالم معنی و تجرّد و روحانیّات ندارد
تبحّر فوقالعاده خلیفه، برای جلوگیری از خونریزی به اندازهای است که چه بسا اتّفاق افتاده مثلاً سپیدپوستانی که در بیمارستان در حال احتضار هستند سرانجام دست به دامان خلیفهها میزنند و با وجودی که سپیدپوستان از دریچه قوانین تبعیض نژادی خلفا را مردم پست و فرومایه و فرو افتادهای فرض میکنند معهذا خلیفهها با یک بار لمس، جلوی محل خونریزی آن را میگیرند و از خطر مرگ قطعی میرهانند.
نمایشهای محیّر العقول آنان همچنان ادامه یافت، رفته رفته گرمتر میشدند، خلیفه برای اینکه ما به صحّت اعمالشان هرچه بیشتر اعتقاد پیدا کنیم مرا دعوت کرد تا به اتّفاق دوست دیگری دو سر شمشیر بسیار برّان و تیز را نگاه داریم؛ این شمشیر، ویژه اینگونه نمایشها ساخته شده بود و در دو سرش دستههای مخصوصی کار گذاشته بودند، لبۀ شمشیر بدون اغراق تیز بود که به محض کوچکترین اشارهای ممکن بود دست انسان عادی را قطع کند.
در ابتدا خلیفه قسمتی از موهای دست خود را به وسیلۀ همین شمشیر تراشید و آنگاه برای آزمایش بیشتری و اینکه امکان کوچکترین شکّ و تردیدی در تماشاگران باقی نگذارد کلم بزرگی را با یک ضربت به دو نیم کرد، و سپس در حالیکه ما دو نفر شمشیر را به طور افقی در دست نگاه داشته بودیم خلیفه با ضربت هرچه تمامتر بدن برهنهاش را به لبه تیز شمشیر آویزان میکرد، در حالیکه کوچکترین اثری روی بدن او باقی نمیگذاشت.