شرح و تفسیر دعای افتتاح - ایزدی، عباس - الصفحة ٢١٢ - عصمت در اعمال و اعتقادات

و يا اشتباه كند و چيزى را اضافه يا كم كند. مصونيت از اشتباه و فراموشى در وحى، سبب مى‌شود حق به دست مردم برسد كما اينكه اگر خوب ياد نگيرد حق مطلب بدست مردم نمى‌رسد.

بديهى است كه پيامبر اگر بعضى مطالب را كم يا زياد و اشتباه كند دراين‌صورت حجّت تمام نمى‌شود و علاوه بر اين در تبليغ و ارشاد و رساندن وحى به مردم، بايد پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مصون از خطا و اشتباه باشد و نعوذ باللّه به آنها دروغ نگويد، كه اين مرحله مهمّى از مراحل وحى است.

عصمت در اعمال و اعتقادات

يك مرحله ديگر از مراحل عصمت، عصمت پيامبران در اعمال و حركات و سكنات آنهاست بايد گفته‌ها و اعمالشان بطور كلى مصون از خطا و اشتباه باشد و عمدا يا سهوا كار خلاف شرع انجام ندهند. شيعه اماميه مى‌گويند از پيامبران و امامان نه گناه صغيره صادر مى‌شود و نه كبيره، نه عمدا و نه سهوا. يكى ديگر از مراحل عصمت، عصمت در اعتقادات است به اين معنى كه بايد پيامبران پيوسته اعتقاد صحيحى داشته باشند و نمى‌شود زمانى اعتقاد غلط داشته باشند، مثلا پيامبرى سابقه بت‌پرستى داشته باشد و پس از آن پيامبر شود. عقيده شيعه اماميه اين است كه پيامبران و امامان بايد از اول عمر تا آخر مصون و محفوظ از گناه باشند حتى در زمان كودكى و قبل از رسيدن به مقام نبوت و امامت.