شرح و تفسیر دعای افتتاح - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٠٥ - امامت و خلافت چه منصبى است؟

مى‌فرمايد: يا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اَللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّاسِ إِنَّ اَللّهَ لا يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلْكافِرِينَ‌[١]، (اى پيامبر! آنچه را از طرف پروردگارت به تو نازل شده كاملا به مردم برسان و اگر اين كار را انجام ندهى رسالت او را انجام نداده‌اى. خداوند تو را از خطرات و آسيب مردم نگاه مى‌دارد و جمعيت كافران را هدايت نمى‌كند).

در اين آيه شريفه به پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مى‌فرمايد: اگر مأموريت خود را در معرّفى امير المؤمنين انجام ندادى رسالت خدا را اتمام نكرده‌اى و ما معتقديم ولايت امير المؤمنين عليه السّلام متمّم و مكمّل دين است. همان‌طور كه قرآن مى‌فرمايد: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ اَلْإِسْلامَ دِيناً،[٢] (امروز (روز غدير خم) دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم، و اسلام را بعنوان دين هميشگى براى شما پذيرفتم). علاوه بر اين ما مى‌گوئيم سياست از دين جدا نيست، سياست يعنى اداره كردن امر اجتماع. در تعريف سياست گفته‌اند: «السّياسة تدبير امر المعاش مع العموم على سنن العدل و الاستقامة»، سياست اداره امر عمومى معاش و زندگى مردم است براساس روش عدل و مستقيم.

بنابراين مقام پيشوائى و رهبرى اجتماع ابتداء از پيامبر اكرم بوده و امامت بعد از او «خلافة عن النّبىّ‌» است و اين نمايندگى از

[١]- مائده، ٦٧.

[٢]- مائده، ٣.