مجموعة ورّام (تنبيه الخواطر و نزهة النواظر) - ورّام بن أبي فراس - الصفحة ١٢٧ - أحاديث في الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر

إياك و الرائب أي الأمر الذي فيه شبهة و كدر[١] و معنى قوله إياك و الرائب منها

حَدِيثُهُ الْآخَرُ دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يُرِيبُكَ‌

بَعْضُهُمْ‌

.

أي إن أصبته بحادث قال أربت أي أوهمت و لم يحقق على سبيل المقاربة.

بَعْضُهُمْ‌

. بَعْضُهُمْ‌

. آخَرُ

. بَعْضُهُمْ‌

.

أي أرجع إلى أمري الأول بعد أن شبت يعني الصبوة[٣] إلى النساء

عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ‌ أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى الْهُدَى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْ‌ءٌ وَ أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ وَ اتُّبِعَ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْ‌ءٌ

: قِيلَ فِي تَفْسِيرِ الْهُمَزَةِ وَ اللُّمَزَةِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع الْهُمَزَةُ الَّذِي يَطْعُنُ فِي الْوَجْهِ‌

[١] يظهر من هذا التفسير ان الرائب في الأول بمعنى الصافي الذي لا ريب فيه و في الثاني بمعنى ما فيه ريب فكأنّه استعمل صيغة اسم الفاعل لما فيه المصدر و ما زال عنه اي فاعل المصدر و فاعل إزالة المصدر

[٢] الحافرة العود الى الشي‌ء حتّى يرد اوله على آخره يقال: رجع على حافرته اي كان على امر فخرج منه ثمّ عاد إليه.

[٣] الصبوة بضم الأول و سكون الثاني و بفتح الأول أيضا مصدر قولهم صبا إليه يصبو إذا حن اليه و مال فيه.