تَوَقَّوْا مُصَاحَبَةَ كُلِّ ضَعِيفِ الْخَيْرِ قَوِيِّ الشَّرِّ خَبِيثِ النَّفْسِ إِذَا خَافَ خَنَسَ‌[١] وَ إِذَا أَمِنَ بَطَشَ تَصَدَّقْ عَلَى أَخِيكَ بِعِلْمٍ تُرْشِدُهُ وَ رَأْيٍ تُسَدِّدُهُ تَسَهَّلْ لِغَرِيمِكَ الْمُعْسِرِ وَ لَا تَضْطَرَّهُ وَ تُحْوِجْهُ تَسَهَّلْ لِمَنْ مَلَكْتَ رِقَّهُ وَ أَحْسِنْ إِلَيْهِ يُؤْتِكَ اللَّهُ الرَّغَائِبَ تَحَرَّوُا الصِّدْقَ وَ إِنْ رَأَيْتُمْ فِيهِ الْهَلَكَةَ فَإِنَّ فِيهِ النَّجَاةَ تَجَنَّبُوا الْكَذِبَ وَ إِنْ رَأَيْتُمْ فِيهِ النَّجَاةَ فَإِنَّ فِيهِ الْهَلَكَةَ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهَا اللَّهُ قِلَّةُ الْكَلَامِ وَ قِلَّةُ الْمَنَامِ وَ قِلَّةُ الطَّعَامِ ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ كَثْرَةُ الْكَلَامِ وَ كَثْرَةُ الْمَنَامِ وَ كَثْرَةُ الطَّعَامِ ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ‌ أَمِيرُ جَائِرٌ وَ شَيْخٌ زَانٍ وَ عَابِدٌ مُتَكَبِّرٌ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْقِيَامُ بِحَقِّهِ وَ التَّوَاضُعُ لِخَلْقِهِ وَ الْإِحْسَانُ إِلَى عِبَادِهِ ثَلَاثَةٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ الطَّهُورُ وَ النِّكَاحُ وَ الْوَرَعُ ثَلَاثَةٌ مِنْ عَلَامَاتِ الْحُمْقِ كَثْرَةُ الْهَزْلِ وَ اللَّهْوِ وَ الْخُرْقِ‌[٢] ثَلَاثَةٌ مِنْ خَلَائِقِ أَهْلِ النَّارِ[٣] الْكِبْرُ وَ الْعُجْبُ وَ سُوءُ الْخُلُقِ ثَلَاثَةٌ تُخْلِصُ الْمَوَدَّةَ إِهْدَاءُ الْعَيْبِ وَ حِفْظُ الْغَيْبِ وَ الْمَعُونَةُ فِي الشِّدَّةِ ثَلَاثَةٌ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُخْلِصُ بِالْإِيمَانِ وَ الْمُجَازِي بِالْإِحْسَانِ وَ السُّلْطَانُ الْعَادِلُ ثَلَاثَةٌ لَا يُخَالِفُهُمْ إِلَّا شَقِيٌّ الْعَالِمُ الْعَامِلُ وَ اللَّبِيبُ الْعَاقِلُ وَ الْإِمَامُ الْمُقْسِطُ ثَلَاثَةٌ لَيْسَ لَهُمْ غِيبَةٌ الْإِمَامُ الْجَائِرُ وَ الْمُعْلِنُ بِالْفِسْقِ وَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ‌ ... وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ الْعَالِمُ الْمُبْتَغِي بِعِلْمِهِ حُطَامَ الدُّنْيَا وَ مُسْتَحِلُّ الْمُحَرَّمَاتِ بِالشُّبُهَاتِ وَ الزَّانِي بِحَلِيلَةِ جَارِهِ ثَلَاثَةٌ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمَمْلُوكُ لَمْ يَشْغَلْهُ رِقُّهُ عَنْ طَاعَةِ رَبِّهِ وَ فَقِيرٌ ذُو عِيَالٍ مُتَعَفِّفٌ ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ الْمَنَّانُ بِصَدَقَتِهِ وَ الْمُقْتِرُ مَعَ سَعَتِهِ وَ الْفَقِيرُ الْمُسْرِفُ وَ ثَلَاثَةٌ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ أَمِيرٌ مُتَسَلِّطٌ بِالْجَوْرِ وَ ذُو ثَرْوَةٍ مِنَ الْمَالِ لَا يُخْرِجُ الزَّكَاةَ وَ فَقِيرٌ فَاجِرٌ ثَلَاثَةٌ لَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهِنَّ رُخْصَةٌ الْوَفَاءُ لِمُسْلِمٍ كَانَ أَوْ كَافِرٍ وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ مُسْلِمَيْنِ كَانَا أَوْ كَافِرَيْنِ وَ أَدَاءُ الْأَمَانَةِ لِمُسْلِمٍ كَانَ أَوْ كَافِرٍ ثَلَاثَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ مَنْ لَا يَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ وَ لَا يُرَائِي بِشَيْ‌ءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَ إِذَا عَرَضَ لَهُ أَمْرَانِ‌

[١] خنس خنسا و خنوسا من بابى ضرب و نصر: تأخر و تنحى و انقبض، بطش بطشا من بابى ضرب و نصر: اخذ بسرعة و شدة.

[٢] الخرق بالضم: ضد الرفق.

[٣] الخلائق جمع الخليقة و هي الطبيعة و السجية و ما خلق اللّه و في بعض النسخ‌[ من خلق خلائق أهل النار] و عليه فالخلائق بمعنى المخلوقات و الخلق بالضم بمعنى السجية.