شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٣٢٨ - المفردة الثانية عشرة بل

بَلْ: حرف عطف، وتُفيد بعدَ الاثبات صرف الحكم عن المعطوف عليه إلى المعطوف، وبعدَ النّهى والنَّفى تقريرَ حكم الأوّل، وإثباتَ ضدّه للثانى، أو نقلَ حكمه إليه عند بعض.

______________________________
لِدخول حرف الجر- وهو الباء- عليه.

[المفردة الثانية عشرة] [بل‌]

١٢- (بل: حرف عطف، وتفيدُ) إن جاءت‌ (بعد الإثبات) أى: بعد كلام موجب‌ (صرفَ الحكم عن المعطوف عليه إلى المعطوف) يعنى: الحكم الذى نُسب إلى ما قبلها، تجعله لما بعدها وتجعل ما قبلها فى حكم المسكوت عنه فلا يُحكم عليه بشى‌ء، نحو: «جاء زيد بل عمرو» فان «بَلْ» تجعل الحكم الذى نُسِب إلى «زيد» وهو المجى‌ء ل- «عمرو».

(و) إن جاءت «بل» (بعد النّهى والنّفى) فتفيد (تقرير حكم الأول) أى: حكم ما قبلها (وإثبات ضدّه) أى: ضد حكم الأول‌ (للثانى) أى: لما بعدها، يعنى: أنّ «بل» تُفيد أنّ الحكم الذى نسب إلى ما قبلها صحيح، وضِدّ ذلك الحكم ثابتٌ لما بعدها، نحو: «ما نصر زيد بل عمرو» و «لا تنصر زيداً بل عمراً» فالمعنى: زيد ما نصر وعمرو نصر، ولا تنصر زيداً وانصر عمراً.

(أو) تفيد «بل» إذا كانت بعد نفى أو نهى‌ (نقلَ حكمه إليه) أى: نقل حكم الأول إلى الثانى‌ (عند بعض) يعنى: قال بعض النحويين: إنّ «بل» حينئذٍ تنقل الحكم مما قبلها إلى ما بعدها، فمثل «ما نصر زيد بل عمرو» معناه: عمرو ما نصر، لان الحكم الذى كان لما قبل «بل» وهو سلب النصر عن زيد،