شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ١٥٣ - الضمائر

منها: المضمر، وهو: ما وُضع لمتكلّم، أو مخاطب، أو غائب سبق ذكره ولو حكماً، فإن استقلّ فمنفصل، وإلّا فمتّصل.

______________________________
الضمائر

(منها) أى: من تلك الأسماء المبنية (المضمر) أى: الضمير (وهو ما وضع لمتكلم، أو مخاطب، أو غائب سبق ذكره) أى: تقدم ذكر ذلك الغائب نحو: «زيدٌ أبوه قائم» فالهاء فى «أبوه» ضمير وضع ل- «زيد» الذى هو غائب، وتقدم ذكره‌ (ولو حكماً) أى: ولو كان تقدُّم ذكر ذلك الغائب بتقدُّم بيان حكمه، مثل قوله تعالى: «وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ‌»[١] يعنى: لأبوى الميت- أبيه وأمه- لكل منهما سدس مال الميت، فضمير «أبويه» راجع إلى «الميت» الذى ليس له ذكر فى الآيات السابقة، وانما ذكر فى تلك الآيات حكم الارث، ومنه يُعرف أن هناك ميتاً، إذ لو لم يكن ميت لما كان ارث، فضمير «أبويه» يرجع إلى «الميت» الذى يُعرف مِن الأحكام المذكورة قبله، لا مِن تقدُّم ذكر الميت.

(فان استقلّ) الضمير، أى: كان مستقلًا بحيث يصح التلفظ به وحده‌ (ف-) هو ضمير (منفصل) مثل: «هو، هما، هم، هى، هما، هنّ، أنتَ، أنتما، أنتم، أنتِ، أنتما، أنتنّ، أنا، نحن».

(وإلّا) أى: وان لم يكن الضمير مستقلًا ولا يصح التلفظ به وحده‌ (ف-) هو ضمير (متصل) مثل الكاف فى «أخوك» والهاء فى «أخوه»، فانك إن قلت:

«ك» أو قلت: «هُ» فلا معنى له.

[١] النساء ١١: ٤ ..