كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٠ - ٨/ ٢ طلب دفع المرض
فَقالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ، فَقامَ كَأَنَّما نَشِطَ[١] مِن عِقالٍ.[٢]
٤٥٧. السنن الكبرى عن عبد اللَّه بن حسن: إنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ جَعفَرٍ دَخَلَ عَلَى ابنٍ لَهُ مَريضٍ يُقالُ لَهُ صالِحٌ، فَقال: قُل:
لا إلهَ إلَّااللَّهُ الحَليمُ الكَريمُ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظيمِ، اللَّهُمَّ اغفِر لي، اللَّهُمَّ ارحَمني، اللَّهُمَّ تَجاوَز عَنّي، اللَّهُمَّ اعفُ عَنّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ غَفورٌ.
ثُمَّ قالَ: هؤُلاءِ الكَلِماتُ عَلَّمَنيهِنَّ عَمّي [عَلِيٌّ عليه السلام][٣]، وذَكَرَ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله عَلَّمَهُنَّ إيّاهُ.[٤]
٤٥٨. مهجالدعوات: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلى فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام فَوَجَدَ الحَسَنَ عليه السلام مَوعوكاً[٥]، فَشَقَّ ذلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَنَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، ألا اعَلِّمُكَ مَعاذَةً تَدعو بِها فَيَنجَلي بِها عَنهُ ما يَجِدُهُ؟ قالَ: بَلى، قالَ: قُل:
اللَّهُمَّ لا إلهَ إلّاأنتَ العَلِيُّ العَظيمُ، ذُو السُّلطانِ القَديمِ، وَالمَنِّ العَظيمِ، وَالوَجهِ الكَريمِ، لا إلهَ إلّاأنتَ العَلِيُّ العَظيمُ، وَلِيُّ الكَلِماتِ التّامّاتِ وَالدَّعَواتِ المُستَجاباتِ، حُلَّ ما أصبَحَ بِفُلانٍ.
فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى جَبهَتِهِ، فَإِذا هُوَ بِعَونِ اللَّهِ قَد أفاقَ.[٦]
٤٥٩. مهج الدعوات عن ابن عبّاس: كُنتُ عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام جالِساً، فَدَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ
[١]. نَشِطَ: أي حُلَّ( لسان العرب: ج ٧ ص ٤١٤« نشط»).
[٢]. مسند زيد: ص ١٨١ عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهما السلام.
[٣]. ما بين المعقوفين أثبتناه من حلية الأولياء.
[٤]. السنن الكبرى للنسائي: ج ٦ ص ١٦٥ ح ١٠٤٨١، الدعاء للطبراني: ص ٣١٠ ح ١٠١٧، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٥٦ ح ٨، حلية الأولياء: ج ٧ ص ٢٣٠، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٠١ ح ٢٨٥١٩.
[٥]. ورد في الحديث ذكرُ الوَعْك وهو الحُمّى، وقيل: ألمها، وقد وَعَكه المرضُ فهو مَوْعُوك( لسان العرب: ج ١٠ ص ٥١٤« وعك»).
[٦]. مهجالدعوات: ص ١٤١، بحار الأنوار: ج ٩٥ ص ٣٦ ح ٢١.