كنز الدعاء - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٨٢ - ٨/ ٥ طلب الرضا بقضاء الله

فَقالَ لَهُ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: قُل:

اللَّهُمَّ رَضِّني بِقَضائِكَ، وصَبِّرني عَلى‌ بَلائِكَ، وبارِك لي في أقدارِكَ، حَتّى‌ لا احِبَّ تَعجيلَ شَي‌ءٍ أخَّرتَهُ، ولا احِبَّ تَأخيرَ شَي‌ءٍ عَجَّلتَهُ.[١]

٤٩٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: قُل كُلَّ يَومٍ حينَ تُصبِحُ:

... أسأَ لُكَ اللَّهُمَّ الرِّضا بَعدَ القَضاءِ، وبَردَ[٢] العَيشِ بَعدَ المَماتِ، ولَذَّةَ النَّظَرِ إلى‌ وَجهِكَ، وشَوقاً إلى‌ لِقائِكَ.[٣]

٤٩٣. الإمام زين العابدين عليه السلام‌- وكانَ مِن دُعائِهِ عليه السلام فِي الرِّضا إذا نَظَرَ إلى‌ أصحابِ الدُّنيا-:

الحَمدُ للَّهِ رِضاً بِحُكمِ اللَّهِ، شَهِدتُ أنَّ اللَّهَ قَسَمَ مَعايِشَ عِبادِهِ بِالعَدلِ، وأَخَذَ عَلى‌ جَميعِ خَلقِهِ بِالفَضلِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِهِ، ولا تَفتِنّي بِما أعطَيتَهُم، ولا تَفتِنهُم بِما مَنَعتَني فَأَحسُدَ خَلقَكَ، وأَغمَطَ[٤] حُكمَكَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وطَيِّب بِقَضائِكَ نَفسي، ووَسِّع بِمَواقِعِ حُكمِكَ صَدري، وهَب لِيَ الثِّقَةَ لِاقِرَّ مَعَها بِأَنَّ قَضاءَكَ لَم يَجرِ إلّابِالخِيَرَةِ، وَاجعَل شُكري لَكَ عَلى‌ ما زَوَيتَ‌[٥] عَنّي أوفَرَ مِن شُكري إيّاكَ عَلى‌ ما خَوَّلتَني، وَاعصِمني مِن أن أظُنَّ بِذي عَدَمٍ خَساسَةً[٦]، أو أظُنَّ بِصاحِبِ ثَروَةٍ فَضلًا، فَإِنَّ الشَّريفَ مَن شَرَّفَتهُ طاعَتُكَ، وَالعَزيزَ مَن‌

[١]. الجعفريّات: ص ٢٢٠ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام.

[٢]. بَردُ العَيشِ: أي طيبُ العيش( مجمع البحرين: ج ١ ص ١٣٦« برد»).

[٣]. مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ١٥٦ ح ٢١٧٢٤، مسند الشاميّين: ج ٢ ص ٣٥٢ ح ١٤٨١ كلاهما عن زيد بن ثابت، المعجم الكبير: ج ١٨ ص ٣١٩ ح ٨٢٥، الدعاء للطبراني: ص ٤٢١ ح ١٤٢٣ كلاهما عن فضالة بن عبيد، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٧٠٦ ح ١٩٢٣ عن عمّار بن ياسر نحوه.

[٤]. الغَمطُ: الاستهانة والاستحقار( النهاية: ج ٣ ص ٣٨٧« غمط»).

[٥]. زَوَيت عنّي: أي صرفته وقبضته( النهاية: ج ٢ ص ٣٢٠« زوى»).

[٦]. الخسيس: الدني‌ء، والخساسة: الدناءة( مجمع البحرين: ج ١ ص ٥١١« خسس»).