اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ العَجزِ، وَالكَسَلِ، وَالجُبنِ، وَالهَرَمِ، وأَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ، وأَعوذُ بِكَ مِن فِتنَةِ المَحيا وَالمَماتِ.[٢]

٣٧٣. صحيح البخاري عن عائشة: إنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ:

اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَالهَرَمِ، وَالمَأثَمِ وَالمَغرَمِ، ومِن فِتنَةِ القَبرِ وعَذابِ القَبرِ، ومِن فِتنَةِ النّارِ وعَذابِ النّارِ، ومِن شَرِّ فِتنَةِ الغِنى‌، وأَعوذُ بِكَ مِن فِتنَةِ الفَقرِ، وأَعوذُ بِكَ مِن فِتنَةِ المَسيحِ الدَّجّالِ.[٣]

٣٧٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- أنَّهُ كانَ يَقولُ-:

اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ العَجزِ، وَالكَسَلِ، وَالجُبنِ، وَالبُخلِ، وَالهَرَمِ، وعَذابِ القَبرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفسي تَقواها، وزَكِّها أنتَ خَيرُ مَن زَكّاها، أنتَ وَلِيُّها ومَولاها، اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، ومِن قَلبٍ لا يَخشَعُ، ومِن نَفسٍ لا تَشبَعُ، ومِن دَعوَةٍ لا يُستَجابُ لَها.[٤]

[١]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٣٤٢ ح ٦٠٠٩ و ص ٢٣٤٧ ح ٦٠٢٧، سنن النسائي: ج ٨ ص ٢٥٦، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٣٨٧ ح ١٥٨٥ و ص ٣٩٥ ح ١٦٢١، صحيح ابن حبّان: ج ٣ ص ٢٨٤ ح ١٠٠٤ وج ٥ ص ٣٧١ ح ٢٠٢٤، صحيح ابن خزيمة: ج ١ ص ٣٦٧ ح ٧٤٦ كلّها عن سعد بن أبي وقّاص، كنز العمّال: ج ٢ ص ٢٠٠ ح ٣٧٤٨.

[٢]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٣٤١ ح ٦٠٠٦ و ج ٣ ص ١٠٣٩ ح ٢٦٦٨، صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٠٧٩ ح ٥٠، سنن أبي داوود: ج ٢ ص ٩٠ ح ١٥٤٠، سنن النسائي: ج ٨ ص ٢٥٧ و ٢٥٨، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٢٢٧ ح ١٢١١٤ و ص ٤١٦ ح ١٣١٧١، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٩٠ ح ٣٦٩٤.

[٣]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٣٤٢ ح ٦٠٠٧ و ص ٢٣٤٤ ح ٦٠١٤، صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٠٧٨ ح ٤٩، سنن الترمذي: ج ٥ ص ٥٢٥ ح ٣٤٩٥، سنن النسائي: ج ٨ ص ٢٦٢ كلّها عن عائشة وليس فيها صدره إلى« والمغرم»، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٧٧ ح ٣٦١٨.

[٤]. صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٠٨٨ ح ٧٣، سنن النسائي: ج ٨ ص ٢٦٠، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ١٧ ح ٤، المعجم الكبير: ج ٥ ص ٢٠٢ ح ٥٠٨٨ بزيادة« وفتنة الدجّال» بعد« القبر» وكلّها عن زيد بن أرقم، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٧٧ ح ٣٦١٩.