يا مَن هُوَ أبَرُّ بي مِنَ الوالِدِ الشَّفيقِ، وأَقرَبُ إلَيَّ مِنَ الصّاحِبِ اللَّزيقِ‌[٣]، أنتَ مَوضِعُ انسي فِي الخَلوَةِ إذا أوحَشَنِي المَكانُ، ولَفَظَتنِي‌[٤] الأَوطانُ، وفارَقَتنِي الالّافُ وَالجيرانُ، وَانفَرَدتُ في مَحَلٍّ ضَنكٍ، قَصيرِ السَّمكِ، ضَيِّقِ الضَّريحِ، مُطبَقِ الصَّفيحِ، مَهولٍ مَنظَرُهُ، ثَقيلٍ مَدَرُهُ، مُخَلّاةٍ بِالوَحشَةِ عَرصَتُهُ، مُغَشّاةٍ بِالظُّلمَةِ ساحَتُهُ، عَلى‌ غَيرِ مِهادٍ ولا وِسادٍ، ولا تَقِدمَةِ زادٍ ولَا اعتِدادٍ، فَتَدارَكْني بِرَحمَتِكَ الَّتي وَسِعَتِ الأَشياءَ أكنافُها، وجَمَعَتِ الأَحياءَ أطرافُها، وعَمَّتِ البَرايا ألطافُها، وعُد عَلَيَّ بِعَفوِكَ يا كَريمُ، ولا تُؤاخِذني بِجَهلي يا رَحيمُ.

اللَّهُمَّ ارحَم مَنِ اكتَنَفَتهُ سَيِّئاتُهُ، وأَحاطَت بِهِ خَطيئاتُهُ، وحَفَّت بِهِ جِناياتُهُ، بِعَفوِكَ ارحَم مَن لَيسَ لَهُ مِن عَمَلِهِ شافِعٌ، ولا يَمنَعُهُ مِن عَذابِكَ مانِعٌ، ارحَمِ الغافِلَ عَمّا أظَلَّهُ‌[٥]، وَالذّاهِلَ عَنِ الأَمرِ الَّذي خُلِقَ لَهُ، ارحَم مَن نَقَضَ العَهدَ وعَذَرَ[٦]، وعَلى‌ مَعصِيَتِكَ انطَوى‌ وأَصَرَّ، وجاهَرَكَ بِجَهلِهِ ومَا استَتَرَ، ارحَم مَن ألقى‌ عَن رَأسِهِ قِناعَ الحَياءِ، وحَسَرَ عَن ذِراعَيهِ جِلبابَ الأَتقِياءِ، وَاجتَرَأَ عَلى‌ سَخَطِكَ بِارتِكابِ الفَحشاءِ، فيَا مَن لَم يَزَل عَفُوّاً غَفّاراً، ارحَم مَن لَم يَزَل مُسقَطاً عَثّاراً.

اللَّهُمَّ اغفِر لي ما مَضى‌ مِنّي، وَاختِم لي بِما تَرضى‌ بِهِ عَنّي، وَاعقِد عَزائِمي عَلى‌ تَوبَةٍ بِكَ مُتَّصِلَةٍ، ولَدَيكَ مُتَقَبَّلَةٍ، تُقيلُني بِها عَثَراتي، وتَستُرُ بِها عَوراتي، وتَرحَمُ بِها عَبَراتي،

[١]. في المصدر:« وتُمَيِّزُهُ»، وما أثبتناه من الصحيفة السجّاديّة الجامعة: ص ٤٤٢. يقال: فلان يمير أهله: إذا حمل إليهم أقواتهم من غير بلدهم( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٧٣٧« مير»).

[٢]. في المصدر:« وتُعِزُّهُ» وما أثبتناه من الصحيفة السجّاديّة الجامعة: ص ٤٤٢.

[٣]. فلان بلزقي وبلصقي ولزيق: أي بجنبي( مجمع البحرين: ج ٥ ص ٢٣٢« لزق»).

[٤]. لَفَظَهُ: رَمى‌ بهِ( المصباح المنير: ص ٥٥٥« لفظ»).

[٥]. كذا في المصدر، وفي بعض النسخ والصحيفة السجّاديّة الجامعة: ص ٤٤٣:« أضلّه».

[٦]. في الصحيفة السجّاديّة الجامعة: ص ٤٤٣:« غَدَرَ».