إلهي! لا سَبيلَ إلَى الاحتِراسِ‌[١] مِنَ الذَّنبِ إلّابِعِصمَتِكَ، ولا وُصولَ إلى‌ عَمَلِ الخَيراتِ إلّا بِمَشيئَتِكَ، فَكَيفَ لي بِإِفادَةِ ما أسلَفَتني فيهِ مَشيئَتُكَ؟ وكَيفَ لي بِالاحتِراسِ مِنَ الذَّنبِ ما[٢] لَم تُدرِكني فيهِ عِصمَتُكَ؟[٣]

٣١١. عنه عليه السلام‌- فِي المُناجاةِ للَّهِ تَعالى‌-:

إلهي خَلَقتَ لي جِسماً، وجَعَلتَ لي فيهِ آلاتٍ اطيعُكَ بِها وأَعصيكَ، واغضِبُكَ بِها وارضيكَ، وجَعَلتَ لي مِن نَفسي داعِيَةً إلَى الشَّهَواتِ، وأَسكَنتَني داراً قَد مُلِئَت مِنَ الآفاتِ، ثُمَّ قُلتَ لي: انزَجِر، فَبِكَ أنزَجِرُ، وبِكَ أعتَصِمُ، وبِكَ أستَجيرُ، وبِكَ أحتَرِزُ، وأَستَوفِقُكَ لِما يُرضيكَ، وأَسأَ لُكَ يا مَولايَ، فَإِنَّ سُؤالي لا يُحفيكَ‌[٤].[٥]

٣١٢. عنه عليه السلام‌- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-:

اللَّهُمَّ إنَّ الآمالَ مَنوطَةٌ بِكَرَمِكَ فَلا تَقطَع عَلائِقَها بِسَخَطِكَ، اللَّهُمَّ إنّي أبرَأُ مِنَ الحَولِ‌[٦] وَالقُوَّةِ إلّابِكَ، وأَدرَأُ بِنَفسي عَنِ التَّوَكُّلِ عَلى‌ غَيرِكَ.[٧]

٣١٣. عنه عليه السلام:

اعتَصَمتُ بِاللَّهِ الَّذي لا إلهَ إلّاهُوَ الباعِثُ الوارِثُ.

اعتَصَمتُ بِاللَّهِ الَّذي لا إلهَ إلّاهُوَ، القائِمُ عَلى‌ كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبتَ.

اعتَصَمتُ بِاللَّهِ الَّذي لا إلهَ إلّاهُوَ، الَّذي قالَ لِلسَّماواتِ وَالأَرضِ: ائتِيا طَوعاً أو كَرهاً

[١]. احتَرستُ: تَحفَّظتُ( مجمع البحرين: ج ١ ص ٣٨٦« حرس»).

[٢]. في البلد الأمين:« ما إنْ».

[٣]. المصباح للكفعمي: ص ٤٩٢، البلد الأمين: ص ٣١٥ كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ١٠٥ ح ١٤.

[٤]. أحفيتُ الرجلَ: إذا أجهدتَهُ( لسان العرب: ج ١٤ ص ١٨٨« حفا»).

[٥]. المصباح للكفعمي: ص ٤٩٥، البلد الأمين: ص ٣١٧ كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ١٠٧ ح ١٤.

[٦]. الحَولُ: القُدرةُ. أي لا قدرة لنا ولا قوّة إلّابإعانةِ اللَّه( مجمع البحرين: ج ١ ص ٤٧٥« حول»).

[٧]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٣٤٨ ح ٩٩٥.