عهده ، وأنّ شعار الشيعة لم يقتصر على « أشهد أن عليّاً ولي الله » ، وهو يفهمنا ويؤكّد لنا أنّهم كانوا يأتون بها لا على نحو الجزئية لاختلاف صيغها عندهم منذ تشريعها وحتى أواخر القرن الثالث عشر الهجري .

٣٦ ـ الشيخ علي الزنجاني ( ت ١٢٩٠ ه‌ )

قال الشيخ الملاّ علي الزنجاني في شـرحه على القواعد :

وأما الشهادة على ولاية علي ١ فليست منه ] أي من الأذان [ إجماعاً من المسلمين إلّا بعض المفوّضة كما حكاه في الفقيه ، نعم إطلاق المرويّ عن الاحتجاج : « إذا قال أحدكم : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله ، فليقل : علي أمير المؤمنين » وما يدلّ على استحبابها دائماً وكونها ذكراً لمن ذكره وزينة للمجالس ـ حتّى باعتراف عائشة كما روي عنها عن النّبي ٠ ـ ناهضٌ على استحبابها هنا أيضاً في أيّ موضع منه كان ، وإن كان بعد الشهادة على الرسالة أولى ، وكذا في الإقامة مضافاً إلى الحُسْنِ العقليّ[١٠١٢] .

٣٧ ـ السيّد محمّد علي المرعشي الشهرستاني ( ت ١٢٩٠ ه‌ )

أتى السـيّد الجدّ محمّد علي بن محمّد حسين بن محمّد إسماعيل المرعشي الحسيني الشهرستاني في كتابه ( شرح التبصرة ) بكلام الصدوق في الفقيه ، وكلامَي الشيخ في النّهاية والمبسوط ، وكلام العلّامة في التذكرة ، ثمّ قال :

[١٠١٢] نظام الفرائد : ٣٢٧ -