ثم جاء ليرد الطعن الوارد فيه بأنّه من اخبار المفوّضة والغلاة بأن طعن الصدوق يشهد بالثبوت ، لان الطعن فرع الورود والثبوت ولذلك قال : « وهو غير محقق » أي طعن الصدوق غير محقق .

٢٣ ـ حسين آل عصفور البحراني ( ت ١٢٢٦ ه‌ )

قال الشيخ حسين بن محمّد آل عصفور البحراني ـ ابن أخ الشيخ يوسف صاحب الحدائق في ( سداد العباد ورشاد العُبّاد ) ما نصه :

وأمّا قول : « أشهد أنّ علياً أمير المؤمنين » أو « وليّ الله » و« أنّ آل محمّد خير البرية» على ما ورد في بعض الأخبار ، فليس بمعمول عليه في الاشهر ، وفاعله لا يأثم ، غير أنّه ليس من فصولهما المشهورة ـ وإن حصل به الكمال ، وليس من وضع المفوّضة ـ سيّما إذا قصد التبرُّك بضمّ هذه الفصول[٩٤٢] .

فالشـيخ آل عصفور أراد بكلامه هذا ، التعليق على ما قاله الشيخ الطوسيّ في المبسوط : « غير أنّه ليس من فضيلة الأذان ولا كمال فصوله » ، وكذا التعليق على كلام الشيخ الصدوق القائل بأنّها من وضع المفوّضة ، والقول بأنّ الشهادة الثالثة وإن حصل بها كمال الأذان إلّا أنّها مع ذلك ليست جزءاً واجباً داخلاً في ماهيته .

وعليه فإنّه ٥ وإن كان يقول بمثل كلام الشيخ الطوسي بعدم إثم فاعلها ، إلّا

[٩٤١] الفرحة الأنسية : ٢٢٧ ـ ٢٢٨ -

[٩٤٢] سداد العباد ورشاد العباد : ٨٧ / البحث الثالث : في الكيفية والترتيب وبيان الفصول .