ادوار اجتهاد از ديدگاه مذاهب اسلامي - جناتی، محمدابراهیم - الصفحة ٢٧١ - ابن ادريس طلايه دار دوره پنجم

( ابن ادريس ) به شيخ باعث كوتاهى عمر او شد و در سن ٣٥ سالگى مرد و اين بعيد نيست . . . ))

اين نظريه وى نيز نارساست , زيرا او بنا به نقلى در سن ٥٥ سالگى وفات كرده است .

در بحار الانوار ( ج ١ , ص ١٦٤ ) نقل شده كه ابن ادريس گفته است : من در سال ٥٥٨ به سرحد بلوغ رسيدم . و زمان وفاتش را از نوشته فرزند ابن ادريس صالح نقل كرده كه او گفته است : تاريخ وفات پدرم محمد بن ادريس ظهر روز جمعه ١٨ شوال در سال ٥٩٨ بوده است . با اين حساب ولادت او در سال ٥٤٣ هق و مدت عمر او ٥٥ سال مى شود و جاى تعجب است كه مامقانى عمر او را به گونه قطعى ٣٥ سال و ابوعلى در منتهى المقال ٢٥ سال مى داند .

منشأ نسبت مذكور به ابن ادريس

منشأ اين نسبت بى اساس و بى پايه به ابن ادريس , قصور فهم برخى از عالمان از درك مراد او بوده است .

همان گونه كه گفتيم ابن ادريس بر اين بينش بود كه آبى كه كر شدن با آن تتميم شود پاك است , حتى در موردى كه آبى كه كريت آن تتميم شده و آبى كه كريت را تتميم نموده هر دو و يا يكى از آنها نجس باشند . وى براى اثبات نظر خود استدلال به حديث مرسل (( ان الماء اذا بلغ قد كرر لم يحمل خبثا و غير آن نمود و سپس تأييد كرد اين دليل را به اينكه همين مستفاد و استشمام مى گردد از كلام ابى جعفر ( قدس سره ) . . . سپس در ادامه سخن گفت : (( فالشيخ ابوجعفر الطوسى رحمة الله الذى يتمسك بخلافه و يقلد فى هذه المسألة و يجعل دليلا يقوى القول و الفتيا بطهارة هذا الماء فى كثير من اقواله و انا ابين انشاء الله ان ابا جعفر رحمة الله يفوه من فيه رائحه تسليم المسأله بالكليه ( طهارة الماء المتمم كرا ) اذا تأمل كلامه و تصنفه حق التأمل و ابصر بالعين الصحيحه و احرز له الفكر الصافى فانه فيه نظر و لبس (( . . .

شيخ ابوجعفر طوسى رحمة الله عليه كه به خلاف قول ما استدلال مى كند و در اين مسأله مورد تقليد و پيروى واقع شده و سخن او دليل مقلدين گشته , خود در بسيارى از اقوال قول به طهارت را تقويت مى كند و به آن فتوا مى دهد و من به خواست خداوند توضيح خواهم داد كه اگر با دقت و تأمل در كلام شيخ نظر شود و با چشم بصيرت و