O ) أحمد الفقيه القزويني في كتابه التفسير،قال:حدّثنا عليّ بن سهل..و التدوين في أخبار قزوين ١٠١/٢:إبراهيم بن أحمد بن عبد اللّه بن يزيد الرازي أبو إسحاق القاضي نزيل قزوين حدث بها،عن محمّد بن أيّوب الرازي سنة ٣٣٧..إلى أن قال:أبو إسحاق هذا والد محمّد بن إبراهيم صاحب مجموع التواريخ الّذي سبق ذكره و كان أبو إسحاق فقيها على مذهب الكوفيين ديّنا توفّى سنة نيف و أربعين و ثلاثمائة. و في تاريخ بغداد ١٠/٦ برقم ٣٠٣٨ قال:إبراهيم بن أحمد بن عبد اللّه أبو إسحاق الرازي قاضي قزوين ورد بغداد حاجّا و حدّث بها عن محمّد ابن أيّوب الرازي.. حصيلة البحث يظهر من قول صاحب التدوين أنّه كان على مذهب الكوفيين دينا أنّه كان إماميّا لكن حيث لم يذكر في معاجمنا الرجاليّة فلذا يعدّ مهملا. [١١٢] ٥٦-إبراهيم بن أحمد الكاتب جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام:٣٠٦ باب ٤٣ و الطبعة الحجريّة و طبعة نشر جهان ١٧٦/٢ حديث ٤،و بحار الأنوار ١١٠/٤٩ حديث ٥ بسنده:..قال أخبرني أبو بكر أحمد بن محمّد بن الفضل المعروف ب‌:ابن الخبّاز سنة ٣١٤،قال:حدّثنا إبراهيم بن أحمد الكاتب، قال:حدّثنا أحمد بن الحسين الكاتب أبو الفياض،عن أبيه،قال:حضرنا مجلس عليّ بن موسى الرضا عليهما السلام.. حصيلة البحث المعنون لم يذكره علماء الرجال فهو مهمل.