[٥] (الكافي ٣٩١/٥ حديث ٧). و الجليل عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم؛كما فيه في باب آلات الدواب [الكافي ٥٤١/٦-٥٤٢ حديث ٥]،و في التهذيب في باب ارتباط الخيل[التهذيب ١٦٥/٦-١٦٦ حديث ١١]. و ظريف بن ناصح؛كما في الفقيه.[و ذكره الشيخ في رجال الصادق عليه السلام]. و مرويّاتي أنّه من الشواهد على كونه ممّن وثّقهم ابن عقدة في رجاله،و قال أيضا في حقّه:أسند عنه..و جميع ذلك يورث الظنّ القوي بكونه من ثقاتنا.انتهى كلام النوري رحمه اللّه. كلمات العامة حول المترجم قال في ميزان الاعتدال ٥٧/١ برقم ١٨٩:إبراهيم بن أبي يحيى(ق)[سنن ابن ماجه]،هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى الأسلمي المدني،أحد العلماء الضعفاء..إلى أن قال:سألت مالكا عنه أ كان ثقة في الحديث؟فقال:لا،و لا في دينه.. إلى أن قال:سمعت القطان يقول،إبراهيم ابن أبي يحيى كذّاب. و روى أبو طالب،عن أحمد بن حنبل،قال:تركوا حديثه،قدري،معتزلي،يروي أحاديث ليس لها أصل. و قال البخاري:تركه ابن المبارك و النّاس. و قال البخاري أيضا:كان يرى القدر،و كان جهميّا. و روى عبد اللّه بن أحمد،عن أبيه،قال:قدري جهمي،كلّ بلاء فيه،ترك الناس حديثه. و روى عبّاس،عن ابن معين:كذّاب رافضي..إلى أن قال: و قال الربيع:سمعت الشافعي يقول:كان قدريّا،و قال يحيى بن زكريا بن حيوية: فقلت للربيع:فما حمل الشافعي على الرواية عنه؟قال:كان يقول:لأن يخرّ من السماء -أو قال:من بعد-أحب إليه من أن يكذب،و كان ثقة في الحديث..إلى أن قال:و قال ابن عقدة:نظرت في حديث إبراهيم بن أبي يحيى،و ليس هو بمنكر الحديث..إلى أن قال في صفحة:٦٠:و قال أبو همام السكوني:سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يشتم بعض السلف..إلى أن قال:توفّي سنة أربع و ثمانين و مائة. و في تهذيب التهذيب ١٥٨/١ برقم ٢٨٤ قال:إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى،