وأن يقرأ في المغرب ليلتها وغداتها بالجمعة والتوحيد ، وفي عشائها بالجمعة والأعلى للمعتبرة [٤] ، وفي غداة الخميس والاثنين بالدهر ، وزاد الصدوق «الغاشية» في الثانية وقال : من قرأهما وقاه الله شرّ اليومين ، وحكاه عن فعل الرضا عليه‌السلام [٥].

وأن يقرأ «الشمس» و «الغاشية» في صلاتي العيدين ، للصحيح [٦].

وفي خبر : «الأعلى» في الاولى و «الشمس» في الثانية [٧]. واختاره الصدوق [٨].

وقراءة «الكهف» و «الحجر» في صلاة الآيات إلّا أن يكون إماما يشقّ على من خلفه ، كما في الصحيح [٩].

وقراءة «التوحيد» و «الجحد» في سبعة مواطن : في الركعتين قبل الفجر ، وركعتي الزوال ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين في أوّل صلاة

[١] الكافي في الفقه : ١٥١.

[٢]رسائل الشريف المرتضى (جمل العلم والعمل) : ٣ / ٤٢.

[٣]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٠١ ذيل الحديث ٩٢٢ ، الأمالي للصدوق : ٥١٢ المجلس ٩٣.

[٤]وسائل الشيعة : ٦ / ١١٩ الحديث ٧٥٠٠.

[٥]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٠١ و٢٠٢ الحديث ٩٢٣.

[٦]وسائل الشيعة : ٧ / ٤٣٥ الحديث ٩٧٨٤.

[٧]وسائل الشيعة : ٧ / ٤٣٦ الحديث ٩٧٩٠.

[٨]وسائل الشيعة : ٧ / ٤٣٦ الحديث ٩٧٩٠.

[٩]وسائل الشيعة : ٧ / ٤٩٤ الحديث ٩٩٤٦.