مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٣٩٢ - مستحبات القراءة

الأوليين [١] يدفعه إطلاق النص [٢] وإيجاب الحلبي فيهما [٣] والقاضي مطلقا [٤] ، يدفعهما الأصل والشهرة والخبر : «إن شاء سرّا وإن شاء جهرا» [٥].

وأن يرتّل بالقراءة ترتيلا ، بالكتاب [٦] والسنّة [٧] والإجماع ، وهو حفظ الوقوف وبيان الحروف كما في الخبر [٨].

ولا يجب الوقف في مواضعه ، للأصل والصحيح [٩].

نعم ، تجب المحافظة على النظم كما قالوه [١٠].

ويكره قراءة التوحيد بنفس واحد ، للخبر [١١].

ومن المستحبّ أن يسأل الجنّة ويتعوّذ من النار عند قراءة آيتيهما ، كما في النصوص [١٢].

وأن يذكر بالمأثور عند بلوغ الآيات المخصوصة [١٣].

[١]السرائر : ١ / ٢١٨.

[٢]وسائل الشيعة : ٦ / ٥٧ الحديث ٧٣٣٦.

[٣] الكافي في الفقه : ١١٧.

[٤]المهذّب لابن البرّاج : ١ / ٩٧.

[٥]وسائل الشيعة : ٦ / ٦١ الحديث ٧٣٤٩.

[٦] المزمّل (٧٣) : ٤.

[٧]وسائل الشيعة : ٦ / ٦٨ الحديث ٧٣٦٨.

[٨]بحار الأنوار : ٨١ / ١٨٨.

[٩]وسائل الشيعة : ٦ / ١١٣ الحديث ٧٤٨٥.

[١٠]روض الجنان : ٢٦٨ ، مدارك الأحكام : ٣ / ٣٦١ ، ذخيرة المعاد : ٢٧٨.

[١١]وسائل الشيعة : ٦ / ١١٤ الحديث ٧٤٨٧.

[١٢]وسائل الشيعة : ٦ / ٦٨ الباب ١٨ من أبواب القراءة في الصلاة.

[١٣]وسائل الشيعة : ٦ / ٧٠ الباب ٢٠ من أبواب القراءة.