مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٢٠١ - استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات

ووردت هذه الأدعية بزيادة في الجملة في غير هذه النسخة في نسخ «الفقيه» [١] وغيرها أيضا بتفاوت الزيادة.

فعليك بكتب الأدعية حتّى تعرف تمام الزيادات إن أردت ، وإلّا فما في «الكافي» كاف.

وروى ابن طاوس في كتاب «الفلاح» ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام أنّه كان يقول لأصحابه : «من أقام الصلاة وقال قبل أن يحرم ويكبّر : يا محسن ، قد أتاك المسي‌ء وقد أمرت المحسن أن يتجاوز عن المسي‌ء ، وأنت المحسن وأنا المسي‌ء فبحقّ محمّد وآل محمّد صلّ على محمّد آل محمّد وتجاوز عن قبيح ما تعلم منّي» [٢].

وقيل : إنّ هذا الدعاء ورد عقيب السادسة [٣] ، ولعلّه بناء على ما هو المشهور ، من استحباب جعل تكبيرة الإحرام هي السابعة ، وإلّا فقد عرفت أنّه وارد قبل تكبيرة الإحرام.

وورد أيضا أنّه يقول (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ) [٤] [٥].

والظاهر أنّه عقيب الإقامة أو عقيب ما سمع من المقيم «قد قامت الصلاة» وإن كان في «الذخيرة» ذكر هذا الدعاء والدعاء السابق عقيب التكبيرة السادسة [٦] ، ويجوز التكبيرات من دون دعاء ، لأنّها مستحبّة على حدة ، والأدعية

[١]من لا يحضره الفقيه : ١ / ١٩٧ الحديث ٩١٧.

[٢] فلاح السائل : ١٥٥.

[٣]ذكرى الشيعة : ٣ / ٢٦٢.

[٤] إبراهيم (١٤) : ٤٠.

[٥]مستدرك الوسائل : ٤ / ١٤٣ الحديث ٤٣٣٨.

[٦] لاحظ! ذخيرة المعاد : ٢٩٣.