مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٤٤٨ - كيفية الركوع

وهو شاذّ ، وحكمها مع السهو حكمها مع الشكّ ، وقد مضى في الإحرام [١].

ويكفي في الذكر مسماه ، وفاقا للحليين الأربعة [٢] ، للصحاح المستفيضة [٣] ، والأكثر على تعيين التسبيح [٤] ، لظاهر الصحاح [٥] ، ومنهم من أوجب التسبيح التامّ [٦] ، وهو : «سبحان ربّي العظيم وبحمده» أو «سبحان الله» ثلاثا ، لظاهر بعضها [٧] ، ومنهم من أوجب الثلاث للمختار والواحد للمضطرّ وفضّل التامّ [٨] ، للخبر [٩] ، وحمل الكلّ على الأفضليّة جمعا [١٠].

[١]مفاتيح الشرائع : ١ / ١٢٥.

[٢]السرائر : ١ / ٢٢٤ ، الجامع للشرائع : ٨٣ ، المعتبر : ٢ / ١٩٦ ، نهاية الإحكام : ١ / ٤٨٢ ، إيضاح الفوائد : ١ / ١١٣.

[٣]وسائل الشيعة : ٦ / ٣٠٧ الباب ٧ من أبواب الركوع.

[٤]لا حظ! الحدائق الناضرة : ٨ / ٢٤٥ و٢٤٦.

[٥]انظر! وسائل الشيعة : ٦ / ٢٩٩ الباب ٤ من أبواب الركوع و٣٠٣ الحديث ٨٠٢٨.

[٦]المقنع : ٩٣ و٩٤ ، تهذيب الأحكام : ٢ / ٨٠ ذيل الحديث ٢٩٩.

[٧]وسائل الشيعة : ٦ / ٢٩٩ الحديث ٨٠١٨ ، ٣٠٠ الحديث ٣٠١٨٠٢٢ الحديث ٨٠٢٤.

[٨] الكافي في الفقه : ١١٨.

[٩]وسائل الشيعة : ٦ / ٣٠٠ الحديث ٨٠٢٢.

[١٠]مدارك الأحكام : ٣ / ٣٩٢.