ثمّ قال رجاء : ثمّ يقوم عليه‌السلام ويصلّي الركعتين الباقيتين يقرأ في الأولى الحمد وسورة الملك ، وفي الثانية الحمد و (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ)[١].

وفي كلّ من ركعات الوتر ما ذكرنا عنه.

وفي صحيحة صفوان عن ابن بكير [عن محمّد بن مسلم] عن كامل عن الباقر عليه‌السلام قال : «إذا استفتحت صلاة الليل وفرغت من الاستفتاح فاقرأ آية الكرسي والمعوّذتين ، ثمّ اقرأ الحمد وسورة» [٢].

وفي صحيحة ابن أبي عمير ، عن أبي مسعود الطائي ، عن الصادق عليه‌السلام «إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يقرأ في آخر صلاة الليل (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ)» [٣].

ولعلّ المراد في الركعة الأخيرة كما كان الرضا عليه‌السلام يفعله. مع أنّه ورد في الركعتين الأوّلتين منها التوحيد والجحد [٤] ، كما عرفت [٥].

مع أنّه في صحيحة محمّد بن القاسم عن الكاظم عليه‌السلام أنّه سأله : هل يجوز أن يقرأ في صلاة الليل بالسورتين والثلاث؟ فقال : «ما كان من صلاة الليل فاقرأ بالسورتين والثلاث» [٦]. إلى غير ذلك ممّا يظهر من كتب آداب صلاة الليل.

وعرفت أنّه يجوز أن تصلّى النوافل بغير قراءة سورة أصلا [٧] فما زاد على ذلك فهو مستحب زائد خارج ، وليس بمقصود فيما ذكره المصنّف رحمه‌الله.

[١] مرّ آنفا.

[٢]تهذيب الأحكام : ٢ / ٣٣٤ الحديث ١٣٧٩ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٣٢ الحديث ٧٢٧٢.

[٣]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٤ الحديث ٤٦٩ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٢٩ الحديث ٧٥٢٧.

[٤]لاحظ! وسائل الشيعة : ٦ / ٦٥ الباب ١٥ من أبواب القراءة.

[٥] راجع! الصفحة : ٤٢٦ و٤٢٧ من هذا الكتاب.

[٦]تهذيب الأحكام : ٢ / ٧٣ الحديث ٢٦٩ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٥٠ الحديث ٧٣١٥.

[٧]لاحظ! وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٠ الباب ٥٥ من أبواب القراءة في الصلاة.