نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٤٦ - تفسير سورة آل عمران

اللهِ) ؛ أي : دين الإسلام هو الدّين. [١]

وقوله ـ تعالى ـ : (قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ ، يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ [وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٧٣) يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ).

قال الكلبيّ : هو النّبوّة والكتاب والهدى [٢].

وقال مقاتل : هو الإسلام. [٣] وقوله ـ تعالى ـ : (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ ، يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ) ؛ أي : يدفعه إليك [٤].

قيل : هو [٥] عبد الله بن [٦] سلام ، وأمثاله [٧] الّذين أسلموا [٨].

(وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ ، لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ) : وهو كعب بن الأشرف ، وأصحابه وأمثاله من اليهود [٩].

وقوله ـ تعالى ـ : [١٠] (لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً) ؛ أي ملحّا متقاضيا.

[١] سقط من هنا قوله تعالى : (أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ أَوْ يُحاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ).

[٢] أنظر : تفسير الطبري ٣ / ٢٢٦ نقلا عن ابن جريج.

[٣] البحر المحيط ٢ / ٤٩٧.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (٧٤)

[٤] أ ، د زيادة : ويؤدّه إليك.

[٥] ليس في أ ، د ، م.+ ج : يريد.

[٦] ليس في ج.

[٧] ب : وأصحابه.

[٨] تفسير أبي الفتوح ٣ / ٨١.

[٩] التبيان ٢ / ٥٠٥ ، البحر المحيط ٢ / ٤٩٩.

[١٠] أ ، د زيادة : لا يؤده إليك.